http://book.163.com/09/1017/10/5LQQA8KF00923QH6.html （網頁內有照片三張） 2009-10-17 10:41:24來源: 網易讀書 當地時間16日下午，台灣學者王德威、作家楊照和張大春在法蘭克福張大春書展台灣館 集中舉行了三場別開生面的演講活動。張大春在演講中說道，很幸運地是在過去六十年 間，台灣這個小島上的正統教育架構之中，一直在使用“繁體字”，以有別於中國大陸 多年通行使用的簡體字。 網易讀書16日發自法蘭克福(文/劉琪鵬）16日下午，學者王德威、作家楊照和張大春在 法蘭克福張大春書展台灣館集中舉行了三場別開生面的演講活動，他們分別從歷史、詩 歌以及漢字的角度，描述了中國特別是台灣的過去與現狀。 楊照深情朗誦台灣詩人作品 楊照在演講中主要談到了台灣在這百年中經歷了日據、光復、國民黨入台等複雜歷史後 ，它的文化和語言也糅雜了中國大陸的、台灣本省的、日本、西方等多元的因素。所以 台灣詩歌表現出詩歌元素的多元性，中國古典的、日本文學的、西方現代的，都可以在 台灣詩歌中找到。另外一方面，因為國民黨入台後相當長時間內，台灣的社會空氣也比 較緊張，散文不能寫，小說也不能直接寫政治，大家都很擔心，最後只有詩歌可以表達 作家和知識分子的心聲，因為他們可以把詩歌寫的非常複雜充滿隱語，把政治的訴求包 裹在語言中，以此來逃避檢查機關。他認為“台灣現代詩歌的發展受到特殊社會歷史的 影響，從而形成其獨特性。”演講結束，他深情朗誦了台灣詩人洛夫的詩歌，在場讀者 都聽得如痴如醉。 張大春當場吟誦漢樂府詩引發台灣館熱潮 張大春以“中國書寫”為題，講述了漢字的起源與發展過程。他覺得很幸運地是在過去 六十年間，台灣這個小島上的正統教育架構之中，一直在使用這種寫起來筆劃繁多、認 起來意義復雜、思索起來彷彿取之不盡用之不竭的字，它被稱為“繁體字”，以有別於 中國大陸多年通行使用的簡體字。“當我們寫下每個像'書'一樣的繁體字的時候，我們 都知道：那不是一個字而已。” 張大春在演講過程中，不僅當場“潑墨”為觀眾現身說法，活動最後還吟唱了一曲曹操 的《短歌行》，引發了中外讀者的強烈興趣。 (本文來源：網易讀書) --

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