楊照 　(20080710)　http://0rz.tw/ea4oe 聽著「披頭四」的歌，想像他們歌中的叛逆反抗及漂泊博愛精神，進入自己的身體，構 成了自己生命價值的核心。 二○○四年代表民主黨參加美國總統大選的凱瑞，年輕時組過一個叫「Electras」的樂 團，彈低音吉他。他最喜愛的唱片，是「披頭四」的「艾比路」。跟凱瑞競爭民主黨提 名權的狄恩能演奏手風琴，也會彈吉他，他最喜歡的樂手是「披頭四」的喬治哈里遜。 另一位參加初選的克拉克將軍，他聽過的唱片中，最喜愛的第一名是「披頭四」的「黃 色潛水艇」。 美國前總統柯林頓會吹薩克斯風，他曾經在競選時上了ＭＴＶ台接受訪問，同時現場吹 了一曲，他那次吹的是──「披頭四」的曲子。跟柯林頓搭檔競選的高爾，則接受了「 滾石」雜誌訪問，也講到了「披頭四」，他說：「那不只是一種新的聲音。披頭四還給 我們其他新的東西。新的感官，他們提供了不可思議的新時代精神。」 和這些人年齡相仿的前英國首相布萊爾，年輕時也組過樂團，樂團名稱叫做「醜陋的謠 言」（Ugly Rumours），布萊爾還是樂團的吉他手兼主唱。二○○四年，布萊爾到中國 大陸訪問，安排了跟大學生座談，有學生提起他的樂團往事，要求他即席演唱。布萊爾 尷尬地紅了臉，轉頭看陪他一起出席的太太雪莉，雪莉毫不猶豫接過麥克風，用稍帶低 啞的聲音，唱了「披頭四」的名曲「當我六十四歲」。 這些人，都是聽「披頭四」長大的。「披頭四」是他們那一代共同的傳奇故事，他們活 在「披頭四」的傳奇故事中，並且藉「披頭四」的故事辨識彼此之間的關係。這是故事 ，尤其是傳奇故事另一個重要的功能──把個別的生命記憶串起來。 「披頭四」當然也是歷史，被寫進歷史，成為歷史的一部分。但他們不只是歷史，環繞 著他們有種種口耳相傳的故事。大部分的人都只能旁觀歷史事件，無從親身參與歷史事 件，可是多少人卻能夠藉由聽聞並轉訴「披頭四」的故事，而具體感覺跟自己成為那個 時代的一份子。聽著「披頭四」的歌，想像他們歌中的叛逆反抗及漂泊博愛精神，進入 自己的身體，構成了自己生命價值的核心。那不是一般歷史能傳遞的感覺，而是要靠傳 奇故事才有辦法做到的。 傳奇故事也因而可以幫助我們快速分辨出誰跟我們同類，誰不是。美國總統布希一九六 四年到一九六八年唸大學，然而受訪時提到「披頭四」，卻只能支吾其詞地敷衍地說： 「我喜歡他們前幾張唱片，可是後來他們變得有點怪，我就不喜歡了。」從頭到尾沒提 到一首歌一張唱片的名字。 一個沒有受到「披頭四」故事影響洗禮的六○年代美國大學生，還真不容易，它內在一 定有強大的力量，抗拒「披頭四」所代表的年輕激情，以及渴望看到世界一家的夢想。 布希會成為美國近代最保守的總統，會理所當然主張美國霸權，草率發動第二次伊拉克 戰爭，唉，也就一點都不讓人意外了。 --

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