作者qilai (人生何處不糟糕)
看板YangZhao
標題[心得] 11月15日楊照演講述要
時間Thu Nov 16 08:03:43 2006
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講題:〈消失的知識份子〉
時間:本周三早上十時。
地點:政大百年樓一樓演講廳。
本次演講內容略微蕪雜,以下根據本人從現場摘錄筆記中擇其要者,稍加潤色成篇,
如有斷章取義之處皆為本人責任。
何謂知識份子?光有知識還不足,還必須具備「知識身分」(自己擁有知識的事實為
他人所認知),並因而獲得對他人的權威與影響力:由於知識的稀有性,人雖感覺到外在
世界之大與不可知、因新事物的不斷出現而疑懼,但因本身知識的貧乏,便會求助於社會
上少數的知識份子以尋求建議。
我(楊照,以下同)二十年前就讀大學時就曾感嘆知識份子沒落,不如戰國、五四乃
至十九世紀帝俄士風;卻忽略當時「知識身分」如老師、教授等頭銜仍受尊重,社會對知
識份子期許仍大,學界對社會仍有一定影響(以八零年代後期~九零年代前期為高峰)。
為何這種情況不再?在於李遠哲敗壞了知識界與社會的關係。過去台灣學界無嚴格評
鑑制度,學術水準良莠不齊,但學者也較自由;李自美國引進論文評鑑制,以之為「唯一
」衡量標準(在美國論文數量只是眾多評量方式之一;且民間資本家常有贊助大學之例,
學人不須仰政府鼻息),多數學者遂終日汲汲營營於投稿以升等、投稿以獲經費,再無餘
力走向十字街頭;且學人浸淫於期刊學報之行話、術語中而不可自拔,遂喪失與常人溝通
之能力矣。過去我也曾一度籌辦公共議題雜誌,經費不愁,卻因願供稿之學人不足而流產
;又最近在撰寫有關倒扁運動相關報導時,曾請教多名社會系教授對於該隊伍中女性比例
高的意見,竟無一人可給出明確看法。
知識份子放棄發言,發言權遂落入無知識者手中,加以call-in節目與網路之橫行,社
會對「知識身分」的尊重亦土崩瓦解,呈現反智思潮瀰漫之狀態。吾友陳傳興教授日前出
版《道德不能罷免》一書,此君可謂勇者,因他在當今這種世道還勇於與社會對話,而且
是用社會大眾未必看得懂的語言;過去大眾看不懂知識份子的著作會反求諸己,如今卻成
了作者的責任。
當前台灣的問題在於「民主準備」不足;拉美國家即使政治未必民主,但其學界對「
民主制實施後可能發生諸問題」都已先行探究,反觀我輩正是因知識準備不足,對台灣的
認識不夠,不能提出正確方向,遂食許多惡果。其中以「法哲學」之缺乏最為關鍵;由於
對法律背後之意義、精神毫無概念,法學、政治學都淪為權謀技術。我當年在台大時曾選
修法律系之法哲學概論,因連我僅二人選修,未能開成,由此可見一斑。
最後對同學們有二點期許。其一為「教好學生」。一生致力研究,不如一生致力教出
十個好學生。其二為「認真看待自己的社會責任」。雖然努力未必有用,但總要有人主動
去當知識份子,發揚知識份子的社會責任。
以上為演講內容大要。楊照實際上的言詞自然風趣生動得多,非拙筆可傳達。
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滿洲原野茫茫風雪 請你告訴我
密密森林漫漫長夜 請你告訴我
不朽的遊擊戰士他是誰
卓越的愛國者他是誰
啊~ 英明的將軍 敬愛的金日成!
啊~ 偉大的將軍 我們的領袖金日成!
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※ 編輯: qilai 來自: 61.228.203.88 (11/16 19:04)
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