相聲與評書 北京的評書形成於清代初年。清代雍正十三年（1735年），由掌儀司立案批准藝人王鴻興收徒傳藝，迄今到中國媒礦文工團的連麗如止，已有第十代演員了。 相聲形成於清末，在形成過程中和評書的關係非常密切，例如：評書的表演上分「方口」，「活口」，「貫口」三種，相聲吸收「貫口」發展成貫口哏——靠大段朗誦鏗鏘有力的趟子來找笑料：評書中的短段兒象「大鬧月明樓」「宋金剛」等曾被移植成單口相聲；評書演出時規定使用扇子、醒木、手絹三種道具，相聲演員也都使用；評書是「以古事而今說，佐以評論」，為引起觀眾趣味，書中常常使用笑料，強調「無噱不成書」。相聲則專講抖包袱，逗哏。評書演員在書茶館表演的時候，一般是兩個月一輪換，稱「一轉兒」。在最後一兩天有的演員就改演相聲來酬謝觀眾。 清代咸豐年間，有個評書藝人姜振名擅演《康熙私訪》他的徒弟哈輔元，邊演邊加工，增添了「天地會」「八封敦」的故事。還有「二馬下蘇州」「喜逛虎丘山」「大鬧福州會館」「衛輝府搬兵」等情節。枝葉勾搭嚴實，故事緊湊火熾，題名為《永慶昇平》光緒二十九年（1903年）郭廣瑞記錄出版後，許多相聲演員摘選其中的"書核」，即精彩的章節，改成了單口相聲。高桂清演這些單口稱得起是絕活。有的演員既拜師學相聲又拜師學評書，俗稱「兩門吃」。清末朱紹文的弟子王德寶擅演「貫口哏」，百八十句的台詞如《地理圖》《報菜名》等一氣呵成，節奏鮮明，受到觀눊釭瘍w迎。但他又專攻評書，拜關德志為師，藝名王致久，以表演《大宋八義》而享名。像他這樣「兩門吃」的演員還有張壽臣，陶湘九，馬軫華，焦少海等。 1938年常連安在北京西單商場成立了專門表演「相聲大會」的「啟明茶社」。除邀請了當時京津兩地的老、中、青相聲演員郭榮起，劉寶瑞，侯一塵，常寶霖等以外，在每天下午五點到七點還特請評書演員陳榮啟表演《岳飛傳》吉坪三表演《清烈傳》張壽臣表演《水滸傳》一直到1948年整整十年。以這件事可以看出相聲和評書的合作交流歷史悠久。1991年相聲演員馬季特邀評書演員袁闊成到東南亞共同交流演出，說明這種合作還在發展著。傳統相聲《八扇屏》中原有一段是：尉遲敬德降唐以來，征南大戰王世充，征東月下訪白袍，在轅門外拳打李道宗門牙兩齒，唐王惱怒貶 至田莊。一日正在垂釣，忽聽身後喊叫「吾乃白袍薛平遼，特地前來訪故交，你若金殿去交旨，保你為官永在朝！敬德一笑：「吾乃山野村夫，耕種鋤耪一鄉下人也。」這一段評書的痕跡很明顯。 --

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