相声与评书 北京的评书形成於清代初年。清代雍正十三年（1735年），由掌仪司立案批准艺人王鸿兴收徒传艺，迄今到中国媒矿文工团的连丽如止，已有第十代演员了。 相声形成於清末，在形成过程中和评书的关系非常密切，例如：评书的表演上分「方口」，「活口」，「贯口」三种，相声吸收「贯口」发展成贯口哏——靠大段朗诵铿锵有力的趟子来找笑料：评书中的短段儿象「大闹月明楼」「宋金刚」等曾被移植成单口相声；评书演出时规定使用扇子、醒木、手绢三种道具，相声演员也都使用；评书是「以古事而今说，佐以评论」，为引起观众趣味，书中常常使用笑料，强调「无噱不成书」。相声则专讲抖包袱，逗哏。评书演员在书茶馆表演的时候，一般是两个月一轮换，称「一转儿」。在最後一两天有的演员就改演相声来酬谢观众。 清代咸丰年间，有个评书艺人姜振名擅演《康熙私访》他的徒弟哈辅元，边演边加工，增添了「天地会」「八封敦」的故事。还有「二马下苏州」「喜逛虎丘山」「大闹福州会馆」「卫辉府搬兵」等情节。枝叶勾搭严实，故事紧凑火炽，题名为《永庆昇平》光绪二十九年（1903年）郭广瑞记录出版後，许多相声演员摘选其中的"书核」，即精彩的章节，改成了单口相声。高桂清演这些单口称得起是绝活。有的演员既拜师学相声又拜师学评书，俗称「两门吃」。清末朱绍文的弟子王德宝擅演「贯口哏」，百八十句的台词如《地理图》《报菜名》等一气呵成，节奏鲜明，受到观눊釭疡w迎。但他又专攻评书，拜关德志为师，艺名王致久，以表演《大宋八义》而享名。像他这样「两门吃」的演员还有张寿臣，陶湘九，马轸华，焦少海等。 1938年常连安在北京西单商场成立了专门表演「相声大会」的「启明茶社」。除邀请了当时京津两地的老、中、青相声演员郭荣起，刘宝瑞，侯一尘，常宝霖等以外，在每天下午五点到七点还特请评书演员陈荣启表演《岳飞传》吉坪三表演《清烈传》张寿臣表演《水浒传》一直到1948年整整十年。以这件事可以看出相声和评书的合作交流历史悠久。1991年相声演员马季特邀评书演员袁阔成到东南亚共同交流演出，说明这种合作还在发展着。传统相声《八扇屏》中原有一段是：尉迟敬德降唐以来，征南大战王世充，征东月下访白袍，在辕门外拳打李道宗门牙两齿，唐王恼怒贬 至田庄。一日正在垂钓，忽听身後喊叫「吾乃白袍薛平辽，特地前来访故交，你若金殿去交旨，保你为官永在朝！敬德一笑：「吾乃山野村夫，耕种锄耪一乡下人也。」这一段评书的痕迹很明显。 --

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