下面是池田家文庫藏『信長記』巻第十五，太田牛一自筆本的其中一段相關內容 自己解的不保證無誤，換行、格式都照原本。因為刊本去掉了那一行空白 紅點為原本自帶的朱筆。紅底人名是朱筆劃中線、地名是朱筆右旁線≒私名號、專名號 ※ ・五月十五日　德川家康卿、ばんばを ばんば＝番場。滋賀米原の地名 　被成御立、安土に至而御參着、 ・御宿者　大法坊　可然之由　上意ニ而 大法坊。「刊本」解作大寶坊 　御振舞之事、維任日向守ニ　被仰付候 珍物＝珍稀物。特指食物 　御請事、京都 堺ニ而、調珍物生便敷 生便敷≒數量多。強烈。盛大 　結搆ニ而、十五日より十七日迄、三日御振舞、 w/ 結搆≒極其隆重的安排 ※ 留空了一行 ・中国之內備中へ、羽柴筑前守秀吉 すくも塜城過去被認為是冠山城 　相働、すくも塜之城あら／＼と取寄、 但すくも作為當地地名＝足守 　攻落數多討捕、並ゑつたか城へ、又取 ゑった≒えった＝穢多 　懸られ候、降參申罷退、高松之城へ 　取入候、又高松へ取詰　見下墨、 下墨＝木匠用墨線。衡量。推測。 ・くも津川、ゑつた川、兩河を塞切 見下墨≒觀查評估後 　湛水為攻ニ被申付候、藝州より、毛利、 　、吉川、、小早川、打立對陣也、 ・信長此趣被及聞食、今度間近く寄 　合候事、与天所候間、被成　御動座、 　討果、筑紫、鎮西迄、一篇に可被仰付 「刊本」中國之歷々討果九州まて 　之旨、上意ニ而　　、堀久太郞、御使ニ而 　　羽柴筑前　かたへ、条々被仰遣 　・維任日向守、永岡与一郞、池田勝三郞、 長／永＝なが。長岡・細川忠興 　、塩河吉大夫、高山右近、中川瀨兵衞 塩河＝鹽川 　爲先陣可出勢之旨被仰出、則御暇 　被下、 ・五月十七日、維任日向守、安土より坂本 　に至而帰城候、其外何れも同事に 　本国へ罷歸候て、御陣用意候也、 5月15日家康自近江番場（江戸時代是中山道的宿場）啟程，抵達安土，下榻大法坊 上意＝信長任命光秀接待 從京都與堺調集珍稀食物隆重款待，自15~17日設宴三天 ☆然後空了一行。在太田自筆本中，非換時日插空行的狀況並不多 通常同日中的不同事件也是緊接續著寫 秀吉傳來備中情勢，與毛利兩川對峙中 信長得悉後認為時機成熟，將親自出陣（御動座） 將一路推至筑紫＝筑前国＋筑後国、鎮西≒大宰府／西海道／九州 刊本多了中國之歷々≒毛利勢，筑紫、鎮西被換成九州 命堀秀政為使者，傳達數條指示（20日條堀秀政還在參加招待家康，之後才動身） 指示明智光秀、細川忠興、池田恒興、鹽川吉大夫、高山右近、中川清秀為先陣出兵 及許可他們離開（御暇、回領地做出陣準備。與17日條光秀歸本国、御陣用意候也呼應） 然後5月17日，光秀才離開安土回到坂本城，然後歸本国＝丹波，為了準備出陣 5月26日條，記述光秀為了出陣中国表，自坂本抵達丹波龜山之居城 次日27日，自龜山至愛宕山參佛一宿，在太郎坊御前二度三度鬮取（抽神籤） https://ja.wikipedia.org/wiki/愛宕権現 可以一直抽抽到中嗎，難怪遭天譴 信長公記中並沒有光秀接待出問題的相關記述 沒有臭魚、或接待家康的水準超過其身分引起信長不悅，被解除任務丟給秀吉 15日記述接待15~17日三天，但17日就離開，算有提早結束任務?! 個人感覺主要還是因為局勢發生變化，為了討伐毛利緊急派兵 與前一年因幡鳥取城的派兵計劃的名單比較幾乎相同 丹後国長岡父子三人，改為忠興領軍、父藤孝留守 只差了一個攝津国人安部二右衛門不在列 本能寺之變發生時，細川忠興在往山陽的路上，聞變歸本国，應該也沒走遠 懷疑這次遠征出發有定日程，各部才會在差不多時間出發 -- 人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり ^,,,^ 一度生を享け、滅せぬもののあるべきか (ミ‵ω′)\m/ --

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