作者Oswyn (Oswyn)
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標題[討論] 九条家・和泉国日根莊
時間Thu Nov 2 20:04:07 2023
日本莊園史中的重要事例
自鎌倉時代初期立莊一直持續至戰国時代的攝關家
九条家領・和泉国日根郡日根莊
攝關家、一般都是作為
本家接受
領家寄進莊園
日根莊(日根野莊)是由攝關家九条家自身主導進行開發的稀有事例
也正是因為九条家主導開發,身為
本所的九条家對
在地預所一直保持著強大的影響力
直到不講道理的時代
戰国前期的文龜元年(1501),前關白
九条政基親自
下向(由都到地方)日根莊
嘗試直接對莊務進行支配,是莊園領主
在莊支配的典型案例
這是莊園制解體期的一種莊園支配形態,也是對殘存莊園經營支配的最後努力
約四年間的日記『旅引付』
(政基公旅引付),雖然內容也包含了私人日常生活與見聞
但由於他作為莊園領主實際參與了莊務,因此作為當時證據性記錄的評價很高
※
https://i.imgur.com/YYOv7Kj.png
圖③ 主要、次要相關位置示意
※ 岸和田城只是為了提示地理位置、實際上無作用
而為什麼是圖③、只是為留兩張古繪圖編號
做為串起這幾個月間提到的公家、政所、莊園,武家、守護、半濟、下地中分、押領
惣村、公家的勢微,及寺社透過金融放款、土地買收掠奪莊園控制權
(領主權)的收尾
※
和泉古名
茅渟,
磐余彦(神武)東征時在
浪速遭在地勢力激烈反抗
被
大和的
長髄彦(登美毘古)打敗,磐余彦長兄
(另說弟)五瀬命中箭受傷
磐余彦意識到「向著太陽作戰對我這個日之御子來說肯定不是好事」
決定繞背由
紀伊軍大和,從
難波津乘舟抵達現在的泉南郡
嘉祥寺一帶
在荒野建立根據地,祭祀
鸕鷀草葺不合尊&
玉依姫(磐余彦&五瀬命雙親、日根神社)
並向統治
日之國的
天照大神及
根之國的
素戔嗚尊祈求戰勝
(日根地名由來傳說)
南向途中五瀬命就海洗手,後於
紀国(紀伊)傷重身亡
洗手時血染大海故稱
茅渟(ちぬ=血沼、珍努)海
古代設有
茅渟宮為天皇行幸、遊獵之地,相關的傳說還有日本三大美人之一的
衣通姫
原隷河內国,靈龜2年(716) 三月先割和泉、日根二郡令供
珍努宮
同四月再割大鳥郡,始置
和泉監。740年廢止併回河內,757再度設置和泉国
地多清泉故曰和泉国
(和字有和銅好字令時添加的說法)
※
条里制遺跡發掘佐證,和泉国在律令時代的開發多半集中在靠近畿内中心的泉北地域
泉南地域則是相對開發度較低,開發大半集中在河川下游接近出海口的平緩地區
元久2年(1205) 高野山勧進聖
鑁阿上人嘗試開發日根野
(日根的荒野)失敗
貞應元年(1222) 高野山僧再度嘗試開發日根野的荒野失敗
天福2年(1234) 庄号初見、
九条道家が立券開発、
高野山
鑁阿上人,常有把他跟源氏足利宗家2代當主
義兼(1154~1199) 搞混
兩人年代有重疊,但足利義兼是晚年(1195) 才出家,後來也被稱為鑁阿上人
高野山鑁阿上人活動時期更早,1183年起數度向
後白河法皇勸進(化緣、勸募)
1186年再度勸進,
後白河法皇將平家舊領備後国
大田荘寄進高野山
根本大塔
據天福2年(1234) 六月廿五日官宣旨所述
右得
彼家(前關白家)今月廿四日解狀稱、
無主荒野以荒懇之人為主者古来之恒典也、
因之近古高野山有号
鑁阿上人之僧開件等荒野、可為同院寶塔三昧院領之由、去元久貳
年(1205) 申下宣旨而件、
地雖為荒野即是東北院末寺禪興寺領堺內也、隨又自同寺領長
瀧庄可通用水之故、彼兩所欝訴不遵行之……
鑁阿入滅之後、去貞應元年(1222) 寺僧等重經院奏申下廰御下文、其趣同于元久宣旨、
但為御本所之憤、以荒野開發地利陸拾斛可濟本所之由、雖申下廰御下文、同以不遵行
仍乍帶兩度之綸旨、空止一庄之建立、而
今依當家觸達、
禪興寺出避文畢、
長瀧庄又以
雌伏、依國領相交國司捧免判云、彼云是於今者無所于障礙、四至之中一所一所領相交
之故、任
元久宣旨除其地……
九条家稱無主荒野開墾者得為慣例
但經查先前已經有高野山申請墾田,不過兩度開發失敗主因是與鄰領地界與用水問題
高野山側雖兩度提出利益交換,但都不被接受致開發受阻
現在前關白出面,之前的問題都不是問題
東北院末寺禪興寺提出
避文(放棄權利證文),同寺領長瀧庄也跟著低頭
高野山先前的元久宣旨遭無情廢止
東北院是前國母
藤原彰子(紫式部的老闆),在其父
道長所建
法成寺境內東北建立的
彰子死後東北院受攝關家庇護,寺領輾轉成為
殿下渡領(藤氏長者傳領)的一部分
一個末寺是要怎麼跟前關白爭利
※
『玉海』
元暦二年〈○文治元年〉六月十日辛酉
(1185-07-15)、
此日除目也、……
余
(九条兼実)和泉〈
資賢可辭退弃置國也、然而不能申左右、〉……
抑
和泉國司申補
基輔息小男也、雖在中陰中依有例也、依思彼父之遺德、强所
申補也、人以爲可云々、
※ 源資賢(1113~1188) 後白河院院政派の筆頭,自知出局辭退
※ 藤原基輔(~1185-07-08) 九条兼実の家司,一周前才剛去世
由其子
(不知名)靠爸硬接和泉国司
文治元年十二月廿七日丙子
(1186-01-25)、
午刻右中辨
光長朝臣、持來賴朝卿書札并折紙等、……
一國々事……
和泉 光長朝臣可給之……
※ 前幾篇中出現過的賴朝薦舉如夢如幻書狀
※ 藤原光長(1144~1195) 摂関家の家司、勧修寺流九条家
『吉記』
※ 吉田経房(1142~1200) 日記
文治元年十二月廿六日、
今夜有任官事、〈○皇帝紀抄係二廿九日〉上卿別當、〈家通〉參議雅長卿書
之、藏人宮内權少輔親經宣下之、〈○中略〉
和泉守同
長房〈兼〉……
『吾妻鏡』〈六〉
文治二年正月七日丙戌
(1186-02-25)、
北條殿飛脚、自京都參著、御使雜色鶴二郎等、去冬十二月廿六日入洛、
令申給之趣、同廿七日有其沙汰、解官配流等、藏人宮内權少輔親經宣下、
別當、〈家通〉藤宰相、〈雅長〉書除目云云、〈○中略〉
和泉守藤
長房〈
光長朝臣給〉……
※ 藤原長房(1168~1243) 光長之子,出家海住山寺二世、海住山民部卿入道号
又是靠爸族
※ 送書狀上京的
北條殿應該是
義時
吉記中除目12月26號早了吾妻鏡一天,不知什地方的問題
和泉国長久以來跟九条家關係密切,可能影響九条家下海開墾荒地
『経俊卿記』
※ 藤原経俊(1214~1276) 日記
建長八年(1256) 五月二十日
参院、
黄門所労危急之間、
泉州可譲補
経藤之申入之、以卿局申一品被申入云
々、可被留江州之由有叡慮之旨語之、於江州者有名無実、遺跡難安堵之申之
、一品被相計云、明日猶可参、其次重可令申入也、
黄門=中納言=吉田為経(1210~1256),後嵯峨院近臣、仕九条道家
経藤=為経之子,又是個靠爸
吉田為経病危,向
後嵯峨院提出希望將知行国和泉讓給兒子
経藤補任
後嵯峨院本來屬意讓其補任近江而非和泉
但哭哭近江有名無實
(因武家)補了也難安家,隔天還是同意他的要求
由此可知和泉国受武家的影響較少
※
和泉国日根荘日根野村・井原村荒野開発絵図
https://hinenosho.jp/bunkazai/izuminokuni_iharamura.html
https://i.imgur.com/QTmLwP6.png
圖① 日根野村・井原村荒野開発絵図
https://i.imgur.com/lLkj6nS.png
由上圖圖資,依近代及現代地理資訊推估的不太精確 GIS化
九条家文書相傳的莊園繪圖,制作年份不明但被認為是14世紀初
九条家申請開發日根野後,於延慶3年(1310) 頃為了標記待開發的荒野位置所作成的
TBC……
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人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり
^,,,^ 一度生を享け、滅せぬもののあるべきか
(ミ‵ω′)\m/
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5F:推 detonator: 好複雜 11/05 22:33
6F:→ sdiaa: 九条家主這麼閒 有空實際參與了莊務阿... 11/06 15:26
其實是有原因的,自找的空閒,之後會解釋XD
※ 編輯: Oswyn (114.36.225.179 臺灣), 10/23/2024 11:14:09