焦點會集中在政所與武家政權的連續性及莊園、所領的影響，其它部分會快轉 北面武士中最大尾的平清盛沒支援與自家關係密切的崇徳上皇方 院御所，上北面諸大夫、下北面五六位皆譜代侍（さぶらひ＝伺候の侍） 六位補侍、袍縹色、後來也被稱為青侍（江戸時代被富裕百姓拿來諷刺窮酸） 侍本來只是伺候貴族及諸大夫的下級官人、地下人，五位以上才是貴族家格 武家政權興起後漸轉指武士（さむらい、音也轉） 以江戸幕府的武家官位來說，為旗本御目見以上指的是騎士、上士 相對五位以上會由幕府上奏朝廷口宣官位 下級旗本則省略叙位，只由幕府內視為六位相當許著布衣，低於此則為御家人 保元之亂很快的以後白河天皇與關白忠通方的勝利平息（1156） 崇徳上皇被流配，藤氏長者頼長中箭不久後身亡 宮廷對立以武力解決，還可能是被陷害的，連三百多年沒有執行過的死刑都被搬出來用 勝敗兩方戰後處置，除上層大風吹，下層受領、武士階級影響也很大，且動亂餘燼未滅 慈円在『愚管抄』中評道此亂是「武者の世」的開始 標示著以力服人的中世到來 朝廷宣旨忠通任藤氏長者，但違反藤氏自選家長慣例，忠通辭退稱會在吉日接受（7-11） 頼長中箭重傷希望與忠通會面遭拒，現任藤氏長者斃命無法傳職（7-14） 忠実・頼長被打成謀反罪人，下綸旨要沒收所領、但書長者所攝莊園不在此限（7-18） 隔天忠通接受拖延的氏長者宣旨，再隔天忠実轉交之前絕義時從忠通收回的莊園等目錄 部分攝關家領莊園藉由忠実讓給忠通勉強避免被沒收 但頼長所有莊園就無法逃過沒收命運，攝關家面子裏子都再次受到重創 沒官領之後成為後白河院長講堂領的基礎，很需要因後白河沒有從老爸鳥羽院分到好康 鳥羽天皇埋骨安樂壽院（其院御所）內自建的三重塔中，鳥羽院也幫得子建了個新御塔 但後來得子拒絕入此塔遺言將遺骨安置在高野山（1160） 說好的倍受寵愛是一方通行嘎！？新塔之後來改移納近衛天皇遺骨（1163） 暲子内親王（八条院）受鳥羽院讓給安樂壽院領 藤原得子（美福門院）在鳥羽院死後繼承大部分所領，之後也傳給女兒暲子 安樂壽院領・八条院領，莫大的資產讓八条院暲子成為當代最有權勢的女人 未來天皇家分裂為大覚寺統及持明院統兩統迭立 也是因為一邊繼承了八条院領、另一邊繼承了長講堂領，有財力為基礎才得以聚人心 攝關政治是父系轉向母系，院政再轉向父系 貴族社會的婚姻與養育制度從古代的妻問婚，孩子在妻子家中養育 到隨時代演變出不同形態的婿取婚 後期雖然女兒夫婦漸漸不和雙親同居也不太繼承祖厝，但女性還是可以繼承管理家產 到武家政權後才漸漸轉變成嫁入婚，女性的身分漸漸低下（Why 有多種說法，略） 領家は領主を云、家は公卿の美稱也 莊園……其領之者、公卿稱曰領家、豪民曰領主、院宮及攝籙等家、處領主上 受其租入者號曰本家，凡莊園事務、一切為本家領家所進退、國司不得問之 院・女院・攝關家，諸大夫仕於上述權門 本家院廳・政所設院司、家司、職事、侍所等管理所謂的家政 京武者從屬本家・領家獲得受領国或領地（莊園）成為在京預所 但這段時期地方上国司層與在地預所、領主間頻繁發生糾紛，也常演變成武力衝突 同族武士爭奪惣領・家督權司空見慣，甚至就是來搶而開戰也不奇怪 地位低下的在地預所、武士能容易取得的連絡管道是仕於權門得到官位的武士 這些在權門公卿眼中地位低下的京武者，被地方武士視為「貴」的存在 知道中央的做法、有關係，能調停地方紛爭、舉薦官職等 在這個時代地方上的各「家」源氏、平氏等氏族 並沒有公家藤原氏這種同一氏族的情感，藤氏長者有繼承的意義，攝關家傳領有名有實 而源氏長者則沒什實際好處長年在公家源氏中傳職，直到足利義満才首次由武家就任 惣領外，也就是各自繼承圈外的家族就只是外人 TBC…… -- 人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり ^,,,^ 一度生を享け、滅せぬもののあるべきか (ミ‵ω′)\m/ --

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