回文中有些版友對這史料好像有點誤解 『江馬家後鑑録』出自『斐太後風土記』 作者「富田礼彦」為江戶後期～明治時代的地方學者（1811—1877）。江戶時期其為飛 騨高山代官所地役人頭取，幕府結束後成為高山県的判事（司法官） 『斐太後風土記』成文於【明治】年間，大概是作者引退後的興趣。其內容主軸就是作 者長年工作生活的飛騨高山之風土民情，而其後的【附錄】作為介紹記載了一些飛騨高 山的歷史相關與著名人物的短誌，如飛騨由來、歷代国司、三木氏、江馬氏、金森氏等 等，『江馬家後鑑録』就是其中之一 但這部作品的主要、與確實的資料並不在於附錄，附錄的人物誌不是重點。而是其詳實 的記錄了明治初期當時飛騨各地的風土民情。可看成是作者一生在飛騨工作生活的總結 以村為單位詳記了戶數、人口、產物種類與產量，細到村子有幾頭豬、幾隻雞。因為數 據詳細所以這本風土記成為了研究幕末明治初年山村生活的貴重資料。相關的研究與分 析也很多 而至於其後的附錄人物誌相對參考價質就低得很多，畢竟是戰国時代是成文二～三百年 前的事了。作為附錄、作者可能也是參考其它軍記物語或地方相傳的故事 而【江戶中後期】出現的二、三創軍記類著作，由其是一些地方軍記，與其把他們當成 史料嚴格說來更偏向是演義類的通俗小說。性格接近於天橋說書，多半是作者結合各軍 記故事加上各種口傳整合而成。或許有參考確實的史料，但當年多半不會附註來源。有 謄上原始文件一遍就謝天謝地了，但有時也無法確認其真偽除非原本文件有留存 連一些一級史料的軍記都會出現各種抄本內容不一的狀況，手抄本的看錯、寫錯、故意 修改、保存狀況不佳等狀況大大的影響到參考這些資料的創作 所以近代一般歷史學者也不太會參考引用這些軍記物，別太認真看待這些軍記物或許比 較好 -- 人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり ^,,,^ 一度生を享け、滅せぬもののあるべきか (ミ‵ω′)\m/ NOBUMETAL DEATH!!(乂'ω') --

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