※ 引述《midamaiya (一生懸命！)》之銘言： : 小弟我也翻了，似乎沒特別談到這問題。 : 那我想要問的是：踞坐（也就類似盤腿而坐）跟跪坐的問題。 : 看大河劇大家應該會發現，在江戶幕府之前的坐姿都是前者（女性與天皇家除外） : 不管是高家或是武將都是採用這樣坐姿，似乎進入江戶時期後，就變成跪姿坐， : 當然德川幕府初期應該是過渡期，兩種坐法都有。 : 想問的是這有一定的時間斷限嗎？還是自然而然形成的？請前輩們指教啦Orz : （知道這不是本版的範圍，但不知道發表在哪只好硬著頭皮問了） 說實話，跽坐 (又稱正坐) 對於日本人而言，是一種外來的坐姿。 ※ 引述日本書記 : 壬子，大伴金村大連議曰：「方今絕無繼嗣，天下何所繫心？自古迄今，禍由斯起。今 : 足仲彥天皇五世孫倭彥王，在丹波國桑田郡。請試設兵仗，夾衛迎輿，就而奉迎，立為 : 人主。」大臣、大連等，一皆隨焉，奉迎如計。於是，倭彥王遙望迎兵，懼然失色，仍 : 遁山壑，不知所詣。 : 元年，春正月辛酉朔甲子，大伴金村大連更籌議曰：「男大跡王，性慈仁孝順，可承天 : 緒。冀慇懃勸進，紹隆帝業。」物部麤鹿火大連，許勢男人大臣等，僉曰：「妙簡枝孫 : ，賢者唯男大跡王也。」 : 丙寅，遣臣、連等，持節以備法駕，奉迎三國。夾衛兵仗，肅整容儀，警蹕前駈，奄然 : 而至。於是，男大跡天皇晏然自若，踞坐胡床。齊列陪臣，既如帝坐。持節使等由是敬 : 憚，傾心委命‧‧‧‧‧‧ 這故事在日本書記上，不用太認真看待，但倭彥王跟男大跡王兩種截然不同的反應，卻造 成不同的印象。當然這是大伴金村的年代，跟戰國有千年之遙，不能等同視之。倭彥王看 到迎接他的兵馬，一溜煙的逃走，男大跡王卻泰定自若，並採垂足坐 (胡床)，連他的陪 臣都一樣，讓然有一種很放心、肅然起敬的感覺。 況且日本的冠服，尤其是束帶等圓領袍服，都不太能適應正坐，且都是以有椅子為前提所 設計的。 -- ▓往高雄的觀光號特快車快要開了，請還沒有上車的旅客至第一月台上車。 --

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