※ 引述《Uracil (Never limit me)》之銘言： : 〈恕刪〉 : 我其實是看了本劇後才開始接觸日本史的，之前都不瞭解，現在才知道日本戰國實在 : 極為精彩，不過今日劇情還是有不瞭解之處： : 1.大河劇的時間鋪陳是否都是一筆帶過，不會有旁白或字幕之類的，譬如：利家他們 : 信長趕出去之後，沒有交代什麼就直接播到小茅屋和利家到熱河的佐佐家，這實在有 : 奇怪，不大概用旁白陳述一下，看的我霧剎剎，有人能說一下大河劇都是這樣的手法 小茅屋的部份是有點唐突，不過NHK 有在他們公式網站上的劇情大綱裡頭， 提到まつ和うめ搬到清須城下的小屋，倘若有先預習劇情大綱就覺得還好， 這部分可以參考緯來日本台公式網站的劇情大綱，是翻成中文版的。 佐佐家我就覺得還好，因為藤吉郎之前就告訴まつ他們， 利家已經前往佐佐家。 大河劇經常會變換場景，但很少用旁白(時間有限)， 大抵上都根據劇情推斷，部份會用字幕的方式呈現， 比如說比良城、清須城.... : 2.利家不是被限制和別人來往嗎？為何佐佐家會收留他，佐佐家不是也是信長的手下 : 這樣做不怕信長生氣嗎？ 這段是根據《武功夜話》的記載 『殊に前田又左衛門﹑信長公の勘氣を蒙り清須を退去﹑ 諸國流浪の時﹑比良の佐々藏助所に寓居候事あり。』 這句是說利家因為觸怒信長被逐出清洲城，在流浪之際， 曾經前往佐佐成政的比良城暫住。 以劇情的觀點來說，很可能是佐佐成政顧念情誼，自作主張收留了利家。 以歷史的觀點來說，並沒有信長下令禁止收留利家的記載， 相反地以信長的寬大處置來看，對利家應該還是有所期待。 : 3.還有左協良之為何不顧兄弟道義說殺就殺呢？上一集不是還為了利家要追殺拾阿彌 : ？ 佐協良之應該也是蠻掙扎的吧。一方是主君，一方是兄長。 拔刀最終不見得是殺利家。 : 4.猴子升官後，利家對他和猴子對利家的態度好像很不高興，我覺得這是要表達什麼 : ，是說利家和猴子年紀輕不懂事之故，還是日本戰國時代的風氣就是如此，官位卑微 : 可以稱兄道弟，一升了官態度就變了呢？ 應該是埋下秀吉與利家間相互競爭的伏筆。 後面有幾回就一直繞著這個主題在轉就是。 : 5.這點是題外話。我玩信長之野望—烈風傳時出現了“德川家康和織田信長小時候的 : ，然後說他們想時候是很好的朋友，約定了要一起統一全國，一起上京，然後兩家就 : 了”，可是這齣戲中德川一開始是今川的手下，幫今川打信長，到底是時事怎樣呢？ : 他們小時候到底是不是好玩伴呢？ꄊ因為在天文十八年(1549)的安祥城之役中(劇中まつ父親被殺的戰役)， 今川軍以岡崎眾為先鋒，成功將城主織田信廣生擒， 太原雪齋向信長提出以織田信廣交換竹千代的要求， 信長答應，雙方於笠寺交換人質，竹千代前往今川家成為今川的武將。 小時候是不是好玩伴這就不大清楚， 目前並沒有當時倆人會面的記錄在，多半是小說家的描繪。 -- 緯來日本台 5月 5日 21:00--22:00 《利家與松》第四回『桶狹間的奇蹟』 -- ※ 編輯: BlueGarfield 來自: 61.224.38.116 (04/29 00:36)