※ 引述《Sweeptime (Timesweep)》之銘言： : 恩 誠如板友說的 可能是最近系統怪怪的 文章很少 : 我也浮出水面問一個問題 : 就是明明洋槍是由西方傳教士一同引進的 : 而本願寺那群寺廟眾也是反基督教(還是天主教)的 : 可是為何在歷代織田信長野望裡頭 那些僧兵的洋槍能力都很好 : ㄟ 我只知道本願寺的其中一個據點是大阪 有港口所以方便取得洋槍 : 但是如果以佛教排斥基督教的觀點來說 那他們得洋槍技術是從何取得 : 恩 只有打過電動 對日本戰國史的認識很粗淺 : 問一個這樣的問題 不知道各位大大能否幫我解惑 感激不盡 :) 關於洋槍何時傳到日本，實際上有許多不同的說法， 《甲陽軍鑑》、《北條五代記》是永正七年(1510)， 《中古治亂記》則為文龜元年(1501)， 而目前的通說是根據慶長11年(1606)， 由島津家大龍寺僧侶南浦文之所撰寫的《鐵砲記》， 收錄於《南浦文集》，是少數公認可信度高的史料， 依此記載判定洋槍傳來於天文12年(1543) 8月25日。 根據同書記載，當時種子島時堯用了『黃金兩千兩』 向葡萄牙商人買了『兩挺鐵砲』，一挺值千兩黃金， 這個消息被和種子島有生意往來的紀州根來寺探知， 其中一位杉ノ坊院主津田監物便不辭千里前往相求， (《鐵砲記》僅指出杉ノ坊某) (監物是官名，通說為紀州那賀郡小倉的津田算長) 種子島時堯因而以一挺相讓，並派人教授使用方式。 津田監物回到紀州後，將鐵砲獻給根來寺杉ノ坊坊主津田明算， 津田明算再將鐵砲交由界港的鍛冶師芝つじ清右衛門加以仿造， 成功之後(可見當時日本的鍛冶師水準之高)，便立即大量生產， 並將僧眾組成鐵砲隊加以訓練，成為戰國中期的恐怖戰鬥集團。 由於基督教傳來是在天文18年(1549) 8月15日， 當時根來寺、國友、界等地生產鐵砲已有數年， 兩者並沒有直接關聯。 當時的洋槍製造技術，部分是自鐵砲傳來時，向葡萄牙人學習， (根據八板氏系圖，當時八板金兵衛將女兒若狹姬嫁給葡萄牙籍船長， 以取得製造技術) 其他技術則靠這些優秀的日本鍛冶師摸索得來。 -- 散り殘る紅葉はことにいとおしき 秋の名殘はこればかりぞと --石田三成 -- ※ 編輯: BlueGarfield 來自: 61.224.42.9 (12/20 23:14)