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其實我覺得像這篇這種東西, 莫名看了都覺得蠻寶貴的。 因為幾乎算是,脈絡清晰的展現出一個理論邏輯不通 會產生的各種問題。 ※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之銘言: : 戰鬥力的根源是凝聚力,集體凝聚力的根源,是基層社會組織的存在 : 因為軍隊不只需要紀律,在紀律之下,個體還需要強大的自主臨機應變能力 : 這個自主臨機應變能力,還不是為了個人利益的,而是為了全體利益的 : 比如遇到同胞與友軍,能夠付出非理性計算的救援行為 上面抽象論述戰鬥來自凝聚力一般人能認同, 抽象到凝聚力來自於基層社會組織, 也在常識範圍。 這個"組織"範圍,包括了同胞與友軍,舉例正確。 : 唯有如此,才能取得全局的最大利益 : 而個體之間,能產生這種行為,一定只能基於凝聚力之上 : 也只能基於「基層社會組織存在」之上,具體來說,就是同鄉之誼 : 德軍的戰鬥力的根源來自部隊出於同鄉,日本軍的戰鬥力來自於保護同鄉同胞 : 美軍的戰鬥力原理也完全相同 : 唯有如此,才有能力執行出高度複雜且高度犯險的戰術行為 但到這段就開始歪了, 開始把那個"基層組織"做限定,變成只有"同鄉之誼"。 阿軍隊結構本身帶來的組織凝聚力呢? 甚至自己的舉例都自欺欺人起來。 德軍:同鄉、日軍:保護同鄉同胞、美軍:一樣 老實說只要有歷史常識就知道,來自同鄉的編組, 具有在基礎上,具備一定凝聚力的優勢, 但並不是脫離這個就零凝聚力, 於是這邊開始昇華那個同鄉的案例,開始把同鄉跟同胞混用, 後者的認同就能超出簡單的地理區域, 變成對整個國家認同之類。 : 戰鬥力並不是出於法西斯主義愛國主義的空泛宣傳 : 那些宣傳,都要在同鄉強烈的人際關係感情,本來就已經存在之上,才能有所有發揮 : 以上是戰鬥力最根本的第一定律,可參閱《人慈》《殺戮與文化》 然後這邊又政治正確的反駁了一下, 法西斯主義愛國主義的空泛宣傳,不能產生戰鬥力。 但改成美國/保衛同胞之類的想像,就可以。 最後龜縮回只有同鄉情誼才有效力的結論。 至此構成一個自相矛盾/自欺欺人的理論。 透過偷換概念騙自己。 : 《信任:社會德性與經濟繁榮》等著作 : 接下來就是華語讀者會普遍難以理解,或是難以接受的話題 : 真正的問題在於,華夏世界在秦政之後,基層社會組織就已經毀滅 : 秦始皇征服中國,以及項羽對多國體系復活的失敗,相當於希特勒征服世界 : 該時,就是華夏歷史的終結 接下來就是: 雖然非主流,但因為講的內容很聳動和有人願意相信結論, 因此即使推論邏輯有問題也願意接受。 簡單說就是宗教信仰的理論。 : 中土世界再也不存在基層社會組織,帝國派遣的流官會負責榨取、監視與毀滅基層組織 : 「唐宋之變」是中土社會更糟的一次巨變,在於發明了科舉 : 從此以後,基層社會受到進一步毀滅 : 基層的所有精英會藉由科舉成為中央官員,進行自我除根 : 然後派任到完全不熟悉的其他基層去進行榨取活動 : 於是社會百業凋零,崇拜官僚,鄉里之內無法自治,鄰居感情很差,互不信任 : 帝國只好依靠雇用科舉完全沒有希望的無業流氓做為常備軍,來維持武力 : 貴又沒有戰鬥力 : 軍人沒有地位只是社會健全常識的結果,因為他們的戰鬥力本來就德不配位 這個理論始於/建立在"基層社會組織"的抽象效果, 但在這一句,"再也不存在"這個論斷,就已經崩塌了。 如果是抽象的基層社會組織,對凝聚力有方方面面的影響力的話, 那它的生命力根本不可能這麼簡單被毀滅,頂多是在更大的結構下被壓制。 接下來的故事就是由基層組織不存在這個錯誤的假設下, 進一步編的故事,但有趣的是只有在中國它能得出一個, 某時間點後,確定不存在的事實, 但對別的文明它就能看出/承認,某種曲線反覆的變化。 : 所有文明其實都處在一模一樣的發展歷程之內 : 原始部落 - 封建自由 - 平等專制 - 福利帝國 - 文明滅絕 : 中華世界戰鬥力低落的原因,在於這是一個垂死的蒼老文明 : 歷史太久,已經演化到最終階段 : 俄羅斯用犯人雇傭兵的邏輯,還有軍人地位的低落,完全是中華世界的翻版 : 也是他們處在文明季候末世的證明 : 而美國、日本、二戰德國,都是非常年輕的文明 這是個假裝普遍化,但假裝得很隨便的史觀。 即使抽象意義來說接受上面的舉例, 但首先上面這個成長歷程,跟戰鬥力有毛關係? 原始部落最強/文明滅絕時最弱?咳咳 再來從文明的角度,真的有所謂垂死蒼老,沒有自新的能力嗎? 如果有那這樣的觀察與排序有何意義。 : 對日本而言,等於中國的春秋時代,一直持續到1868年 : 對美國而言,等於中國的戰國時代,一直到2023年都還在繼續 : 擁槍權的存在,等於廢刀令都還沒有廢除的文明青春盛年 : 基層組織健全,鄰居互相信任,社會自然團結,人人了解武勇與榮譽的意義 : 所有文明,都是「春秋時代非常有言論自由,戰國時代非常民主」 : 這兩個時代基層組織最健全,都市愈多中心化,戰鬥力最強,軍隊戰鬥力最高 : 中華等同於俄羅斯、埃及、波斯等垂死或已死的古老文明 尚武精神的說法我同意, 但所謂春秋戰國的評論,就蠻搞笑。 或者這裡面的言論自由/民主又扭曲到另一個維度了, 很難追朔。 但我發現很好笑的點是, 原本抨擊秦政的邏輯裡面, 突出的是權力集中破壞了基層組織架構云云, 但其實這些做法就是戰國裡面, 各國為了軍備競賽開始實行的舉措, 偏偏被評為最民主。 明明在戰國之前國更多,中心更多。 這個理論推導在這邊根本卡死。 。。。 換我給出一個也比較神叨的論點好了: 野蠻/尚武本身根本沒用, 文明戰鬥力的爆發都是一次性地消耗那些東西, 因為他們要被整合到文明的架構下, 才能獲得科技上的支持,物量上的突破。 結果就是這些精神都無法維持, 畢竟人性其實會追求安逸與懶惰, 有條件過爽,誰要拼命。 人類追求文明的方式,看起來就像某種程度的腐化。 這篇注重追求的指標,在局部有說明意義, 但整體上因果的理解是不全面的, 偏偏不承認自己不全面而試圖扭曲資料的詮釋與呈現, 來支持理論。 更搞笑的就是,如果把這理論當作有指導未來的意義, 就像是為了追求文明年輕,提倡它該不惜成本吃春藥一樣。 錯誤的追求一種無法被回復的表象。 : 歐洲列國老化程度不一而足 : 美國是目前世界最年輕的國家當然戰鬥力最強 : 大量居民還處在春秋時代戰國時代裡 : 文明這種東西的秘訣在於永保青春,而不是歷史悠久,更不需追求進步 : 進步愈快老得愈快死得愈快 非洲一堆更年輕的國家。戰鬥力可期。 --



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※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Warfare/M.1682406288.A.A86.html
1F:→ ZMittermeyer: 你社會科學的著作念太少了 不達參與討論標準 04/25 15:09
2F:→ ZMittermeyer: 這些都是反覆討論的定論級的常識級的 根本不是我獨 04/25 15:09
3F:→ ZMittermeyer: 創的東西 04/25 15:10
4F:推 ja23072008: 推開頭的一針見血評論XDD 04/25 15:35
5F:→ ja23072008: 況且現代美軍也不把同鄉編在同一單位,難道沒聽過AA師 04/25 15:35
6F:→ ja23072008: ,還是有人認為這個單位不夠精銳? 04/25 15:35
7F:→ carsen: 警告ZMittermeyer請注意板規2與板規4 04/25 15:51
8F:推 moslaa: 那種言論本來就自說自話,自說自話不要緊,往往在 04/25 16:39
9F:→ moslaa: 不同議題上,還會出現自我矛盾的說法 04/25 16:40
10F:→ moslaa: 比如,要講為啥中國沒有發展近代西方科學之類 04/25 16:40
11F:→ moslaa: 就會講因為中國從秦朝後就是大一統王朝,大一統有礙思想 04/25 16:41
12F:→ moslaa: 百花齊放。 04/25 16:41
13F:→ moslaa: 但講到中國疆域之類話題,這時突然變成,中國歷史上很少 04/25 16:43
14F:→ moslaa: 大一統,有很長的時間是分裂的,比如五胡十六國... 04/25 16:43
15F:→ moslaa: 所以中國跟大一統之間到底....??? 04/25 16:44
16F:→ moslaa: 這種空泛的話題,我現在很不喜歡,至少覺得不要在BBS討論 04/25 16:46
17F:→ moslaa: 因為主題太大,要有證據的話,不是bbs能處理的量 04/25 16:47
18F:→ moslaa: 如果說那不要證據也行,呃,這意思是鼓勵大家亂講一通嗎 04/25 16:47
19F:→ moslaa: 那不如乾脆少談這種泛泛之論。 04/25 16:48
20F:→ ZMittermeyer: 其實主要不是泛泛之論,而是你對名詞定義完全沒有辦 04/25 17:45
21F:→ ZMittermeyer: 法清楚理解,所以沒有辦法操作 04/25 17:46
22F:推 detonator: 謝謝f大跟他認真 04/25 17:48
23F:推 nolander: nice 04/25 18:56
24F:推 tucker: 就主戰場被桶了四處逃竄浪費大家的時間啦 04/25 19:46
25F:推 overno: 覺醒了還會被桶歐,真慘 04/25 19:49
26F:→ ZMittermeyer: 你為什麼有某個地方是主戰場的錯覺 我一天可以飄出 04/25 22:13
27F:→ ZMittermeyer: 幾十種想法 想到就打字就寫寫當練習 04/25 22:13
28F:推 milk7054: 因為農民軍沒國家概念,拿美軍這種教育普及現代化軍隊比 04/25 22:27
29F:→ milk7054: 較,就不同次元東西 04/25 22:27
30F:→ milk7054: 工商社會可以獨立個體,鄉下社死是比死還慘 04/25 22:28
31F:推 milk7054: 古代地方治安靠軍警是遠遠不夠,惹到鄉里公憤,身家性命 04/25 22:38
32F:→ milk7054: 連官府都保不住 04/25 22:38
33F:推 jetzake: 鄉里傳統維護秩序的是宗族、宗教還有所謂鄉紳這些 04/26 00:57
34F:→ jetzake: 秩序維護得好 鄉里的團結程度就高 沒那麼複雜 04/26 00:59
35F:→ jetzake: 把一切責任都推給那個萬能的政府 那就不會團結了 04/26 01:00
36F:推 andystupid: 推,邏輯學的演繹與歸納,才是科學的根基呢! 04/26 11:59
37F:→ FMANT: 東芝賣夏普 中國秦代後沒社會組織 哪個比較好笑??? 04/26 12:57
38F:→ SBSB: 西方比東方優秀的地方在於科學方法,不是唬爛方法嘻嘻 04/26 15:51
39F:推 zeumax: 哲學學術術語不是堆積一堆就能解釋問題。很多這類文章看起 04/27 12:35
40F:→ zeumax: 來空泛,都是沒有跟實事真的連結,搞得跟玄學一樣玄乎其玄 04/27 12:35
41F:→ zeumax: 彷彿常唸科學民主,就能得德先生賽先生保祐 04/27 12:35
42F:→ ZMittermeyer: 主要是方塊字使用者沒有能力把事實和名詞連接起來 04/27 23:53
43F:→ ZMittermeyer: 所以他才會覺得哲學操作是玄學 主要是自己腦子糊 04/27 23:53
44F:推 zeumax: 把文字浮在事實外,是要怎麼連結 04/28 00:19
45F:推 lc85301: 方塊字使用者沒有能力把事實和名詞連接起來 說得真好 04/28 12:57
46F:→ lc85301: 上一篇很明顯有這種感覺 04/28 12:57
47F:→ ZMittermeyer: 你要拐彎罵人好歹自創框架 「你也是」這種小學生等 04/29 16:31
48F:→ ZMittermeyer: 級的語言表達形式 感覺真的就是小學生水準... 04/29 16:32
49F:→ carsen: 警告ZMittermeyer請注意板規2與板規4 04/30 12:24







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