※ 引述《moslaa (萬變蛾)》之銘言： 恕刪部分原文與部分推文。 原文基本上是廢文。 : 事情的起因是這樣的，我最近發現在美國著名的春田兵工廠的博物館裡，有一挺諾頓菲爾 : 特速射機關槍，上面寫著：「英吉利，諾頓菲爾特，敬贈李中堂」。旁邊的說明寫著，此 : 槍在1900年，八國聯軍侵略天津時繳獲，共繳獲清軍上百把這種機槍。 劉鳳翰《武衛軍》、〈榮祿與武衛軍〉，皆可於中研院近史所官網取得。查論文的武衛軍 裝備描述，僅武衛前軍有麥克心砲(馬克芯機槍)「二門」！其餘皆不見相關紀錄。 宗澤亞《清日戰爭》中有甲午戰爭時的許多紀錄，日軍共俘虜一百零七門機關炮，其中在 旅順要塞海陸兩面合計有二十四門。天津的炮台有可能裝備到上百門機槍？根本毫無懸念 的不可能，尤其前述的劉鳳翰所著書籍亦提及天津練軍、淮軍裝備中的岸防炮，然而並未 提及機槍，想來就算存在也殊少。 結論：唬爛。 : 呵呵，原來我們上當了。曾國藩的軍隊中，沒有冷兵器，全部都裝備著當時世界上最先進 : 的步槍和火炮。我再強調一遍，你沒有看錯，沒有冷兵器，全部是當時世界上最先進的步 : 槍和火炮。 下面幾段都和這一段一樣是唬爛，湘軍是有營制的，步營下轄三十八隊中十九隊是刀矛隊 ，明明半數都是裝備冷兵器，沒有冷兵器是看到鬼喔！詳見王爾敏《淮軍志》。 什麼戰壕戰就更甭提了，湘軍的陣地根本還在17世紀水準，拿什麼和同時期南北戰爭以及 克里米亞戰爭的塹壕比擬。 : 不僅僅在內戰中如此，即使在外戰中，清軍也擁有了火力優勢，根據法軍在中法戰爭中的 : 報告，鎮南關戰役里，裝備擊針後裝單發夏斯波步槍的法軍，在戰鬥中遭遇了馮子材指揮 : 的王牌部隊，該部隊全部是用連發步槍和加特林機關槍組成的，對法軍擁有絕對的火力優 : 勢，導致法軍大敗。 Nomic 大前陣子才又寫過相關的文章，翻過就知道到底真相是什麼。我都不知道馮子材的 部隊裝備能比淮軍更好──清軍中裝備最優的淮軍可是被打爆了欸。 : 所以在這一時期，中國的資料檔案和西方的資料檔案，存在著極大的差異。湘軍淮軍的實 : 際裝備情況，和大多數中國人的認知是有很大的差別的。 : 實際上，舒乙先生講的那個故事，是根本不可能存在的，庚子之亂時，榮祿手下守衛京城 : 的武衛軍，守衛天津的聶士成的武毅軍，是全部的德械裝備，德式訓練。他們裝備的是毛 : 瑟1871和1884單發和彈倉步槍，每一軍都擁有上百門現代火炮，兩挺馬克西姆機槍，上百 : 挺被稱為排槍的諾頓菲爾特速射機槍，即使是同時駐守在京城，裝備最差的甘軍董福祥部 : ，裝備的也是馬蒂尼亨利步槍，是當時英軍的制式裝備。 引述自劉鳳翰的書，武衛後軍(董福祥部)的步槍是舊式毛瑟(德)三千枝、曼利夏在六千枝 以上(奧)，僅少數為其他，馬槍亦是曼利夏，八國聯軍紀錄稱其槍械幾乎全為曼利夏。若 此，甘軍為何被描述為裝備英造步槍？因為作者根本是唬爛而已，連查都沒查過！ 又，甘軍裝備也不可能是最差，因為榮祿麾下直轄的武衛中軍連炮都沒有，武衛先鋒左右 隊的裝備更是夾雜舊式武裝。至於抽練後之殘餘綠營，以及禁旅八旗中除去神機、虎神之 外的各營，更是慘不忍睹。 : 當日清軍大敗，折損了將近兩萬人，而英法聯軍只損失了幾十個人。僧格林沁萬萬沒有想 : 到的是，他將是清軍歷史上，最後一個發動全線衝鋒的將領，從此以後，清軍將徹底放棄 : 衝鋒戰術，沒人再會拚命。 Nomic 大前陣子寫過剿捻作戰中的清軍衝鋒案例......僧王戰死於捻軍之手，捻軍又於僧 王死後方為湘淮軍剿滅，然僧王之死必晚於八里橋之敗，原來出現了時空悖論？！ 另外，Nomic 大前陣子寫的清法戰爭戰役情況，也有提到清軍攻城的敢死隊衝鋒。 : 所以你會發現一個很奇怪的事實，在甲午戰爭中，日軍攻城略地，繳獲無數，但是清軍陸 : 軍卻鮮有傷亡，你可以看看所有的歷史，除了提到平壤戰役以外，幾乎沒有提到任何像樣 : 的陸上戰役。 鴨綠江、缸瓦寨、海城、牛莊、田莊台。 原文剩下的廢文毫無意義，連打臉都懶。 : 推 notepad67: T91步槍的戰鬥距離是200公尺左右，有效400公尺 01/10 08:19 : → notepad67: 你跟我說1900年時的步槍戰鬥距離是500米？ 01/10 08:20 : → notepad67: 英軍在四五百米地方開始射擊，這是美國狙擊手？ 01/10 08:20 note大對現代軍武這麼熟悉，難道不知道現代突擊步槍和一戰前的栓式步槍主流的差異？ 口徑和槍管長度都已經有了很大的變化，對於戰術的概念也是。 英軍在1894年的教範，要求步槍兵在八百碼開始齊射，五百碼內開始自由射擊；1902年， 英軍改革後的教範廢棄齊射，然而步槍的射擊距離，「有效」是一千四百碼內，「關鍵」 為六百碼內。(Risio, 1991) 在四五百米的距離開始射擊，對於19世紀下半葉、還未真正體驗過現代戰爭的軍隊而言， 完全是再正常不過的事情。現代化的步兵戰術，是1917年才出現的東西。 -- 民主本質上只是一種手段，一種保障國內安定和個人自由的實用手段。它本身絕不是一貫 正確和可靠無疑的。我們絕不能忘記，在一個專制統治下往往比在某些民主制度下有更多 的文化和精神的自由——至少可能想見，在一個非常整齊劃一的政府和一個教條主義的多 數民主的政府統治下，民主制度也許和最壞的獨裁制度同樣暴虐。 ～ 《通往奴役之路》，F.A.Hayek --

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