※ 引述《montmartre (montmartre)》之銘言： 借用一下標題。 : 此書一如其它全球史或東西比較史一樣，圍繞者「大分流」、「為何是西歐」等書而展開 : ；只是以上這兩本名著專著於經濟史、社會現像，這本書講的是火藥。並提出一個問題； : 中國本是火藥先進國，為何後來反而落後了? 最近我也看了這本書，覺得這本書真的很棒，非常推薦大家去讀，可以作為東亞視角下對 軍事革命理論的入門書。不過我覺得這本書美則美矣，實際上並無獨特論述，正面觀點的 說法是作者旁徵博引了多位知名學者的論述，但是往反面想，他其實只是把這些既有論述 套用在中國的案例中，然後採取一個比較中立的觀點。 出版業將本書宣傳為「翻轉了史學界對於軍事革新的傳統論述」，我覺得根本是欺騙外行 人的廣告。這本書就是把軍事革命論寫得非常好看而已，哪有翻轉什麼論述，不管是需求 、文化、社會與政治，乃至於更細部的不同時期的分析，戰史界都早就出現過了，本書也 有將一些重要的學者與論述列出以供參考。 但也因此，本書的註腳相當豐富，且包含許多在這方面頗有名氣的著作──儘管本書對於 許多引述的資料一筆帶過，或只是提出來當作錯誤範例。 此外，這本書雖然對於戰爭演變、戰術案例、兵器研發等領域描繪頗佳，對於軍事與政治 、社會之間的聯繫，則比較欠缺內涵，只稍微提及關於儒家思想與清廷統御思維與新科技 的互動，而對於戰爭經濟與社會結構沒有多少著墨，稍微有點可惜。 整體來說，我會說這是一本非常棒的入門書，但是要深入了解，我會建議從本書的註腳去 追求更詳盡的答案。 -- 民主本質上只是一種手段，一種保障國內安定和個人自由的實用手段。它本身絕不是一貫 正確和可靠無疑的。我們絕不能忘記，在一個專制統治下往往比在某些民主制度下有更多 的文化和精神的自由——至少可能想見，在一個非常整齊劃一的政府和一個教條主義的多 數民主的政府統治下，民主制度也許和最壞的獨裁制度同樣暴虐。 ～ 《通往奴役之路》，F.A.Hayek --

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