※ 引述《ThomasJP (筆劍春秋梁父吟)》之銘言： : 至於文明會發展出怎樣的戰爭風格更是這個文明的特徵之一 : 希臘跟羅馬兩個文明在希臘化後期的發展程度近式 : 卻有重步兵方陣跟步兵軍團兩種不同的作戰模式 : 交戰的結果證明步兵軍團較強 : 因為希臘以前用重步兵方陣就可以解決問題 : 因此當然不會發展步兵軍團 : 而羅馬的步兵軍團似乎也沒什麼理由發展出來 : 但他就是被發展出來了 : 像中國這樣講求戰略條件(上兵伐謀，其次伐交...其下攻城)的戰爭思想 : 而非團隊戰術或單兵戰技的 : 我相信也是中國的特色 : 由於古代中國相較於四鄰有絕對優勢的戰略條件 : 因此陣型戰術和單兵戰技就都被擺在次要地位也是可以理解的不是嗎？ 照你的講法，看來火攻已經變成戰略武器了..:p 又或者是軍爭篇有 故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待譁 ，此治心者也。以近待遠，以佚待勞，以飽待飢，此治力者也 。 無邀正正之旗，勿擊堂堂之陣，此治變者也；故用兵之法，高陵勿向，背 邱勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫， 此用兵之法也。 陣型戰術和單兵戰技在古中國並沒有被擺在次要地位，而是中國古代的史官大 多是文人出身，行軍列隊對他們而言是火星人才做的事，所以在史書的記錄上 大多是砍敵首三千之類的記載，真正在戰場上仍然是行武出身的武人在調動部 隊，他們仍然會有所謂的陣型運用，所以才會有所謂的"以正合，以奇勝"這種 較原則性的做法。 至於古中國把單兵戰技擺在次要地位更是奇怪的推論，上古士大夫應該要學的 有"禮樂射御書數"，照講一個合格的士大夫可是要會射箭以及駕車(後來變成騎 馬了XD)這些個人戰技。可見在戰場上，仍然相當重視這些個人戰技。 -- ～我是一個地理學家 所以隨身帶一把地質鎚也是很合理的事～ ▁▁ ▕森里▏ ▕螢一▏ ￣￣ --

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