之前在讀台灣歷史的時候 講到日本時代台灣三大詩社：「南社¸與北之瀛社¸中之櫟社」 而瀛社的成立就在艋舺 平樂遊酒樓 基於好奇，我就去查了一下確切的位址 發現就在西昌街上時真的很驚愕 畢竟這就是我從小生長的街道 但我卻看不到任何日本時代的痕跡 後來在奇摩知識找到了一則回答： "從龍山寺東邊的西昌街開始往河邊走，桂林路之前的西昌街在早年是稱為頂新街，也就是 早期艋舺地區有名的平樂遊旗亭所在之街道。依照 1899年12月14日臺灣日日新報的報導 ，原本艋舺當地非常有名的平樂遊旗亭所在位置為「頂新街五番戶」，不過因為事業作起 來後，遭同業羨慕，乃有一同 行慫恿富家人向這塊地的地主購入產權，然後再用豐厚之 租金向這位富人承租該地，仍開起酒樓，但只改一字而成「平樂園」。該報上以標題諷刺 這種作法是「爭名可笑」，也同時寫載原本受歡迎的平樂遊旗亭乃移往「新店街六十番戶 」繼續經營。以今天的道路來看，新店街其實就是如今的西昌街過了桂林路到貴陽街之間 ，因 此平樂遊旗亭搬遷的距離其實不算遠。而瀛社在1909年3月7日成立時的舉辦地點， 正是這處平樂遊旗亭。依照舊時的地圖來看，新店街之後今天的西昌街就會 變成土治前 街，大約現在內江街前便會變為土治後街。如今的西昌街幾乎都已經拓寬，只剩下內江街 之後的一小段，路幅很窄，兩旁還有類似清代街屋殘存的痕跡。 歷史的洪流，讓整條清 代迄今的老路（頂新街、新店街、土治前街）均拓寬而不存，但幸運的卻是土治後街竟還 有一小段是保留著原始樣貌與街道紋理。" 於是我找一天，再跑去走了一趟西昌街底靠環河南路的那一小段 真的很窄，當然所謂清代街屋殘存的痕跡也辨認不太出來 但是歷史上的記載可以證明，艋舺，曾經是多麼人文薈萃的地方 就連中國同盟會台灣分會，也是每週日在這間酒樓舉辦 （蔣渭水、杜聰明都是會員） "臺灣同盟會會員每星期日在艋舺平樂遊料理店，或在和尚州柑園，秘密聯合聚會，演說報 告中國革命的進展情形，排斥日政府之壓迫，鼓吹革命精神。為便於聯絡同志，蔣渭水發 起在公園口租一店鋪，稱為東瀛商會，販賣文具圖書及雜貨。並聘請一位北京話的老師， 用竹紙版的教本開始研究北京語等" 說實在的我對自己生長地方的歷史真的很不熟 先前去台北探索館，看到一些艋舺老照片 正是我小時候的回憶，雖然在更早之前的歷史並不知道 但其實某種人文精神是這樣一脈相襲傳下來的 我理解了萬華那種經常幫助外地人的人情味 那種兼容並蓄、海納百川的胸懷 到現在依然有不少做生意的小販，秉持著大家都是出來討口飯吃的 互相幫助的精神 當然，因為沒落加上刻板印象而產生的文化衝擊 現在的萬華人已經感受不到過去那樣濃厚的人情味了 但這不只是萬華，而是整個社會都這樣 家庭模式及就業型態的許多改變 人與人之間自然愈來愈淡薄 更不用說位於台北這個大都會的一隅 但是，只要熟了，那樣的人情味還是會展現出來 有時候我等公車，一旁的老人跟我搭話 發現我也是當地人時，那種高興的情緒不勝言語 然後開始大聊萬華這幾十年的興衰 雖然我們相差了一個世代，但是共同的回憶依然存在 聽聽這些老人講古，也是很有趣的部分 讓我更瞭解這塊土地上曾經發生過的點點滴滴 然後，我把我學到的，再講給我的孩子聽 甚至帶他們親自走一趟 至今依然可以親眼看見的那些文化遺跡 或著，現在有了哪些好的改變 哪些，是還需要繼續努力的 我甚至建議我那些研究AR或VR的朋友 能夠努力地依據這些歷史紀錄 做個虛擬實境導遊或著展覽 或著那些作遊戲的朋友 可以用來做成遊戲題材 其實這些都已經有人在慢慢努力了 所以我想自己做個紀錄 可惜的是平樂遊酒樓似乎找不到平面圖或照片 要不然應該也可以重現當年的盛況 但隨著投入研究台灣歷史的人增加 我想很多史料也會慢慢出現 （其實有可能從日本那邊可以找到XD） 剛剛估狗找到一張立石鐵臣畫的外觀 但1932年時平樂遊已經沒落 所以會發現已經不復酒樓模樣，而是開了一些其他店家 後面也有人當住屋了，現在的酒樓研究以大稻埕的江山樓留存較多也較有名 http://research.sinica.edu.tw/taiwan-food-history-ching-japan/ -- 責難無以成事 from 十二國記-華胥之幽夢 --

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