之前在读台湾历史的时候 讲到日本时代台湾三大诗社：「南社¸与北之瀛社¸中之栎社」 而瀛社的成立就在艋舺 平乐游酒楼 基於好奇，我就去查了一下确切的位址 发现就在西昌街上时真的很惊愕 毕竟这就是我从小生长的街道 但我却看不到任何日本时代的痕迹 後来在奇摩知识找到了一则回答： "从龙山寺东边的西昌街开始往河边走，桂林路之前的西昌街在早年是称为顶新街，也就是 早期艋舺地区有名的平乐游旗亭所在之街道。依照 1899年12月14日台湾日日新报的报导 ，原本艋舺当地非常有名的平乐游旗亭所在位置为「顶新街五番户」，不过因为事业作起 来後，遭同业羡慕，乃有一同 行怂恿富家人向这块地的地主购入产权，然後再用丰厚之 租金向这位富人承租该地，仍开起酒楼，但只改一字而成「平乐园」。该报上以标题讽刺 这种作法是「争名可笑」，也同时写载原本受欢迎的平乐游旗亭乃移往「新店街六十番户 」继续经营。以今天的道路来看，新店街其实就是如今的西昌街过了桂林路到贵阳街之间 ，因 此平乐游旗亭搬迁的距离其实不算远。而瀛社在1909年3月7日成立时的举办地点， 正是这处平乐游旗亭。依照旧时的地图来看，新店街之後今天的西昌街就会 变成土治前 街，大约现在内江街前便会变为土治後街。如今的西昌街几乎都已经拓宽，只剩下内江街 之後的一小段，路幅很窄，两旁还有类似清代街屋残存的痕迹。 历史的洪流，让整条清 代迄今的老路（顶新街、新店街、土治前街）均拓宽而不存，但幸运的却是土治後街竟还 有一小段是保留着原始样貌与街道纹理。" 於是我找一天，再跑去走了一趟西昌街底靠环河南路的那一小段 真的很窄，当然所谓清代街屋残存的痕迹也辨认不太出来 但是历史上的记载可以证明，艋舺，曾经是多麽人文荟萃的地方 就连中国同盟会台湾分会，也是每周日在这间酒楼举办 （蒋渭水、杜聪明都是会员） "台湾同盟会会员每星期日在艋舺平乐游料理店，或在和尚州柑园，秘密联合聚会，演说报 告中国革命的进展情形，排斥日政府之压迫，鼓吹革命精神。为便於联络同志，蒋渭水发 起在公园口租一店铺，称为东瀛商会，贩卖文具图书及杂货。并聘请一位北京话的老师， 用竹纸版的教本开始研究北京语等" 说实在的我对自己生长地方的历史真的很不熟 先前去台北探索馆，看到一些艋舺老照片 正是我小时候的回忆，虽然在更早之前的历史并不知道 但其实某种人文精神是这样一脉相袭传下来的 我理解了万华那种经常帮助外地人的人情味 那种兼容并蓄、海纳百川的胸怀 到现在依然有不少做生意的小贩，秉持着大家都是出来讨口饭吃的 互相帮助的精神 当然，因为没落加上刻板印象而产生的文化冲击 现在的万华人已经感受不到过去那样浓厚的人情味了 但这不只是万华，而是整个社会都这样 家庭模式及就业型态的许多改变 人与人之间自然愈来愈淡薄 更不用说位於台北这个大都会的一隅 但是，只要熟了，那样的人情味还是会展现出来 有时候我等公车，一旁的老人跟我搭话 发现我也是当地人时，那种高兴的情绪不胜言语 然後开始大聊万华这几十年的兴衰 虽然我们相差了一个世代，但是共同的回忆依然存在 听听这些老人讲古，也是很有趣的部分 让我更了解这块土地上曾经发生过的点点滴滴 然後，我把我学到的，再讲给我的孩子听 甚至带他们亲自走一趟 至今依然可以亲眼看见的那些文化遗迹 或着，现在有了哪些好的改变 哪些，是还需要继续努力的 我甚至建议我那些研究AR或VR的朋友 能够努力地依据这些历史纪录 做个虚拟实境导游或着展览 或着那些作游戏的朋友 可以用来做成游戏题材 其实这些都已经有人在慢慢努力了 所以我想自己做个纪录 可惜的是平乐游酒楼似乎找不到平面图或照片 要不然应该也可以重现当年的盛况 但随着投入研究台湾历史的人增加 我想很多史料也会慢慢出现 （其实有可能从日本那边可以找到XD） 刚刚估狗找到一张立石铁臣画的外观 但1932年时平乐游已经没落 所以会发现已经不复酒楼模样，而是开了一些其他店家 後面也有人当住屋了，现在的酒楼研究以大稻埕的江山楼留存较多也较有名 http://research.sinica.edu.tw/taiwan-food-history-ching-japan/ -- 责难无以成事 from 十二国记-华胥之幽梦 --

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