各位板友大家好 小弟只有讀過蘇菲的世界這種哲普 說不上是熱愛哲學 也不是說對許多基本問題很有興趣 只是身為一個想要做好事情又會想東想西的人 曾與虛無主義的心魔對抗一陣子 然後發現讀卡謬很有幫助 自那之後我就認為哲學是一種思想工程 而我受益甚深 ==================================== 之所以會想要找「真實」或是「改革」相關的哲學 原因無他 也是因為思想上有所需求之故 明確來講最近小弟常常面臨下列問題 * 我現在的作為是正確的嗎？ 的確正確與否在不同的場合、脈絡底下都有所不同 但這裡仍然列出這個問題作為第一個是因為 就算我特別嫻熟某個特殊場合 我卻仍然常常會有這個疑問冒出 但是卻苦於缺乏一套管用的思考 SOP 來跨越這個自我質問的柵欄 * 為求正確理據，我已盡了查找資料作為論述、行動的根本。 但我怎麼確定我沒有受到確認偏誤的影響？ 或已經盡可能脫離了確認偏誤？ * 如果我已經知道有確認偏誤這種心理效應， 我如何還能夠肯定我閱讀了任何資料之後而形成的信心？ 除了數理邏輯之外，是否有任何信心可以完全不來自於信仰？ 這個問題尤其是痛中之痛 實務上我總是抱持著某些信仰在行動 這些信仰未必是傳統宗教的那種教條信仰 容小弟後述 再來是「改革」的部分 這些問題也都奠基在「真實」系列的問題之上 因為我或者我之所為如果沒有真實作為依靠 那麼我對於現有事象的評判就很可能有誤 並且我所欲完成的改良、改進方案、評判方法可能也都有問題 自然不具備改革的正當性 假定我對於自己的真實性已經具有足夠的信心 那麼關於改革有以下問題 * 如果人們一直以來都處在不滿意但可忍受、且已習慣的狀態， 一個人該憑什麼決定發起改革的行動？ * 改革都會面臨陣痛期，陣痛期若是大到無法承受， 那麼所有行動都將只是破壞。 改革者是否必須能夠保證成為破壞的可能性微乎其微， 他的行動才有正當性？ * 承上，如果破壞是可以容許的，又是誰來決定可接受的受損程度？ * 一般來說，改革行動過程中有三種腳色：維護舊有秩序者、改革者、 不聞問者。不聞問者可能從改革行為當中獲利， 但改革者若是事先知會，不聞問者可能反而成為阻力。 這樣一來，為了成功而向部分不聞問者隱瞞自己的行動是否不道德？ 這些問題都有適用的地方 比方說政治場域、公民運動 或者如小弟自己面對的例子 公司內部的一些集體事務 因為問題很多 而且也不那麼像是「根本」的哲學問題 所以也不是上來求解答 只是想諮詢看看板友 是否有什麼關鍵字能夠找到相關的哲學的書或是資料？ 感謝各位 --

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