作者chronodl (世界就在我眼前)
看板W-Philosophy
標題Re: [討論] 酒駕死刑
時間Sun Jan 6 22:49:15 2013
※ 引述《sonnight (甯)》之銘言：
: 之前chrondol如果真的把所有有神論者的主張都仔細看過並一一思索反駁,
: 我想版上也不會有人叫他停止看wiki趕快回去看書吧?
你這裡實在不應該扯到我
明明笛卡爾的形上學就被專家批評的"不怎麼樣"
而我針對他的"有神"與"我思故我在"進行小小的粗淺的批判
有甚麼不對
"不存在的思想物"就是將笛卡爾打臉的chronodl提出的經典
(當然前人也可能提過類似的主張)
另
不是每個人都是學哲學 有不是每個人都有那麼多時間去看哲學書
不要老是叫別人去看書甚麼的
應該多多注意那些"大哲"有甚麼漏洞
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昔人已乘黃鶴去 此地空餘黃鶴樓 黃鶴一去不復返 白雲千載空悠悠
晴川歷歷漢陽樹 芳草萋萋鸚鵡洲 日暮鄉關何處是 煙波江上使人愁
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 1.162.40.127
1F：→ flamerecca:講話搞清楚人家說些什麼阿...... 01/06 22:55
2F：→ chronodl:有神論是嗎? 呵呵 那我這個黃種不就沒搞頭 我們無神 01/06 23:00
3F：→ chronodl:神在哪裡? 可笑啊可笑 真是不打臉都不行 01/06 23:00
五路論證就像一個完全變形的腳踏車
跟廢鐵沒兩樣
一堆人還當成是甚麼一樣的膜拜
我看了就想笑
我chronodl敢這樣說:
凡是證出有神的論證 就是有邏輯謬誤的論證
白種人在人性上脆弱 需要有個神 不代表就有神
像笛卡爾聖阿奎斯等有神的部分
比三歲小孩還不如
我要不要告訴你 耶穌瑪麗亞耶和華3p還相X呢 呵呵
※ 編輯: chronodl 來自: 1.162.40.127 (01/06 23:49)
4F：噓 kuopohung:1.哪些專家? 2.那些專家批評的是什麼? 01/07 01:13
5F：→ kuopohung:3.你根本沒了解笛卡兒再說什麼 01/07 01:13
6F：→ kuopohung:4.不懂就少炫耀你的無知 01/07 01:14
7F：噓 kuopohung:笛卡兒根本不是要論證神的存在與否 01/07 01:18
8F：→ kuopohung:他是把假設有個上帝，藉此來解決他提出的問題罷了 01/07 01:19
9F：→ kuopohung:就算把這個部分忽略，笛卡兒談的還是能成立 01/07 01:20
10F：噓 kuopohung:懷疑論反對的是士林哲學，而不是贊成他們 01/07 01:22
11F：→ kuopohung:先搞清楚立場吧 01/07 01:23
12F：→ kuopohung:再者，笛卡兒被視為近代哲學開創者 01/07 01:24
13F：→ kuopohung:我還不知道有哪個專家會批評為"不怎麼樣?" 01/07 01:25
14F：→ kuopohung:最後，不念書的話什麼都不懂，提出的不是批判 01/07 01:26
15F：→ kuopohung:而是毫無內容的謾罵而已 01/07 01:27
16F：→ chronodl:少在哪把笛卡爾當神膜拜 他的強項是知識論的部分 01/07 07:05
17F：→ chronodl:不是形上學 01/07 07:06
18F：→ chronodl:為甚麼要假設有個上帝? 呵呵 是他解決不了問題吧 01/07 07:06
19F：→ chronodl:基本上 認為有個神就已經是智商有問題了 01/07 07:11
20F：→ chronodl:笛卡爾還假設有上帝? 他就天主教徒假設甚麼 你沒搞懂吧 01/07 07:12
21F：噓 kuopohung:唯心論，唯物論，心物二元論這些東西不是形上學處理議題 01/07 09:11
22F：→ kuopohung:???????????????????????????????????????????????????? 01/07 09:12
23F：→ kuopohung:是你不懂形上學在幹嘛吧 01/07 09:12
24F：→ kuopohung:再來是，笛卡兒提出心物二元論這個問題，要處理的是 01/07 09:14
25F：→ kuopohung:心如何認識物，若是沒把它處理掉會有獨我論問題 01/07 09:16
26F：→ kuopohung:至於士林哲學，他們才是以論證上帝做為目的 01/07 09:18
27F：→ kuopohung:這兩個差別還是很大 01/07 09:18
28F：→ kuopohung:笛卡兒討論的問題，到今日還是沒辦法處理 01/07 09:20
29F：噓 kuopohung:說錯，應該說今日仍然沒辦法解決 01/07 09:25
30F：→ chronodl:呵呵 心物二元論應該是比較偏知識論的方面 01/07 10:11
31F：→ chronodl:又唯物唯心也要看他從哪個角度去處理 01/07 10:11
32F：→ chronodl:笛卡爾不是堪稱近代哲學之父嗎 他是從比較科學去處理 01/07 10:12
33F：→ chronodl:也就是他比較偏向知識論 01/07 10:12
34F：→ chronodl:"笛卡爾的形上學沒什麼" 這個意思也不是我說的 呵呵 01/07 10:13
35F：噓 kuopohung:知識論處理的是何謂知識? 知識如何產生? 以及真理相關 01/07 10:56
36F：→ kuopohung:問題 01/07 10:57
37F：→ kuopohung:唯心唯物比較不屬於這一類，而是形上學議題 01/07 10:58
38F：→ kuopohung:和科學有關的形上學議題還有決定論自由意志等等... 01/07 10:59