標題:德國哲學家 哈伯瑪斯80歲了 新聞來源:http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR3/4981838.shtml 【聯合報╱歐洲特派員陳玉慧】 德國當代最重要的哲學家哈伯瑪斯（Jurgen Habermas）上周歡度80大壽。 哈伯瑪斯是當代西方馬克思主義的代表人物，在全球哲學與社會學界有著廣泛的 影響，是當代德國最具影響力的思想家。 當代德國開創性的哲學流派，分屬以弗萊堡大學為重鎮的「現象學運動」，以及 以法蘭克福大學為中心的「批判理論」，而這些人當中又以哈伯瑪斯最為活躍。 哈伯瑪斯繼承阿多諾、霍爾克哈默等20世紀大師，為法蘭克福學派傳人，對戰後 德國的哲學及政治有關鍵性影響，而法蘭克福學派在戰後興起，鑒於20世紀前期的集 權政治，尤其是納粹主義的負面影響，法蘭克福學派代言人哈伯瑪斯在德國一言九鼎 。 哈伯瑪斯與德國左派政黨人士也走得很近，如出身綠黨的前外交部長費雪或社民 黨前總理施洛德，甚至更早的總理施密特。一般咸信，哈伯瑪斯的學說對歐盟統一也 有重大影響。 哈伯瑪斯對納粹當年的崛起，做了許多反思。多年來總是問相同的一個問題：未 來人類如何防止類似的民眾結構和民族情緒再次出現？他在80年代曾說過，「反思納 粹主義，更準確地說反思對猶太人的大屠殺，是創建聯邦德國的基礎」，而德意志民 族文化，便是在納粹集中營屠殺之後，才建立起來的普世憲法原則。 民族文化起源是哈伯瑪斯另一個思考課題。他認為，無論人類如何思考，都是在 社會的競爭環境中進行，也必然朝向具體的目標，然而目標往往都是為個人服務。也 因此，追求知識本身並非純潔無瑕，尋找的過程無一例外必有私利。 哈伯瑪斯認為，人類行動應當遵守一定的原則，既可抵達目標，又不傷害別人。 他也說過，現代社會中的公民只有儘量將自身利益同別人的相互關照，才可能達成理 解和和平。 也因此，哈伯瑪斯當年指責68年的歐洲學生運動，他認為，當年的學生太過於強 調自己的利益，甚至不惜動用暴力爭取實現目標。因為這項指責，哈伯瑪斯與後來的 學生組織和活動一直保持距離，不過無礙於他參與論戰的能力。 哈伯瑪斯對社會政治的重大參與還包括，2003年，他發表激烈言論反對美國出兵 伊拉克。此後，他也公開批評政府對經濟的監控不夠嚴密，因而導致社會分化。 哈氏眾多時論文章使他成為德國家喻戶曉的哲學家。不論是基因科技、文藝再度 復興或宗教及移民問題，他都不斷重複強調，保持發展的活力和多元是現代社會進步 的最基本的原則，沒有融入，就不會開拓視野，更是不會有豐富的社會文化內涵。 哈伯瑪斯在德國和整個歐洲都地位崇高，因此本地輿論不惜篇幅為他慶生，過去 ，台灣哲學和社會學界曾積極爭取大師到台灣訪問，哈伯瑪斯本來有可能成行，後來 因健康因素婉拒，不過，他倒是去過中國大陸，彼時當然受到盛大的接待和極高的推 崇。 【2009/06/25 聯合報】 -- 涼宮春日的憂鬱：阿虛，你渾蛋！ 梁公啟超的憂鬱：有為，你吃餅！ --

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