囧 不能推文 所以我用回文的， 如有錯誤見諒。 可看 尼采 悲劇的誕生 一書 應該這麼說吧，尼采認為， 酒神象徵的意志力與創造力， 必須藉由太陽神的理智與美學， 兩者合而為一，呈現出來， 不能只是狂放而肆無忌憚 亂七八糟這樣， 但他也更加批評過度太陽神精神的無血色的作品。 我覺得他的概念與中國人對於藝術的概念比較雷同， (可以查看中國字 藝 術 的造字原則與概念) 一種實踐哲學 修己的概念，藝術並非單純只是感官享受， 並非只是炫技比賽或只是什麼思想的刻意表達。 關於這方面，就不續提了XD 離題了。 之前有一本書叫做<非理性的誘惑> 裡面關於尼采的論述，就有提到後現代社會矮化尼采， 刻意消弱他的理論對於政治與人類的影響， (因為他們認為尼采跟法西斯主義的關聯密不可分) 把整個尼采理論與思想，只應用於後現代藝術的概念之中。 痾...我提到這本書不代表我推薦這本書就是了， 只是裡面關於尼采的部分，有論述到尼采與後現代藝術的關聯。 參考 ※ 引述《DieRoteZora (紅髮佐拉)》之銘言： : 請問尼采的著作裡有哪幾本是有提及"藝術"部分的 : 尤其是 觀者的藝術教育 : 有搜尋到一位研究生的論文有提及: : 尼采早期提出的形上學架構下，整個自然的生命以及人類的生命都必須藉由「藝術」 : 而獲得生存的肯定，藉由「教育」獲致生存的啟蒙與完成；對於自然與人類而言， : 「藝術」與「教育」都是生命力創造性的表現 : 應該是尼采早期的思想 : 想請問他早期作品有哪些 : 謝謝! --

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