: 推 IsaacStein:我說它不是為了主觀的欲望,不等於說它不具有工具價值。 01/21 09:20 : 推 realove:那它的工具價值 不在於幫助人達成欲望? 01/21 09:22 : 推 IsaacStein:不在，它的工具價值在達成另一個具有目的價值的要求。 01/21 09:26 : → IsaacStein:因此不管行為人有沒有那個欲望，都必須實踐它。 01/21 09:27 所以 我感覺 關鍵好像在somedoubt提過的質疑 你怎麼區分 目的與手段(工具)呢? 你在保秘防諜時 不就已經是在對國家盡忠了嗎? 感覺 保密防諜只是比對國家盡忠 更具體的義務 就好像 打電話叫救護車 只是比幫助孕婦 更具體的義務 如果你承認 對國家盡忠具有目的價值 為何不承認在具體個別情境下 用保秘防諜的方式 來履行對國家盡忠的義務具有目的價值? 同樣地 如果你承認 幫助孕婦具有目的價值 為何不承認在具體個別的情境下 用打電話叫救護車的方式 來履行幫助孕婦的義務 具有目的價值? 當然我不是說 在任何情境底下 打電話叫救護車都具有目的價值 有些情境下 直接去攙扶那孕婦一把比打電話叫救護車有用多了 也才是你真正該做的 但我意思是說 果真有種情境 是要用打電話叫救護車 才能幫得了孕婦時 為何在那種情境下(或所有與其相類似的情境下) 打電話叫救護車不具有目的價值? (given that 你認為幫忙孕婦具有目的價值) --

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