※ 引述《tyiauo (srfgjmgyhkftuyk)》之銘言： : ※ 引述《LoCoCo (::TRAPNEST::)》之銘言： : : 其實對於存在主義極具悲觀性的說法,是存在主義被延伸後的誤解. : : 根據比利時鲁汶大學哲學博士石朝穎在其<<存在的焦慮與現象的還原>> : : 一書中指出:「就像陳映真在<唐倩的喜劇>中,把"存在主義"嘲諷為"痛苦"與 : : "不安"的本質外,沙特在其<存在主義即是人文主義>一文中,也提到"存在主 : : 義"變成一種流行的口頭禪時,也遭到許多不實的指責.例如,沙特說:"最近, : : 有人對我說,有一位女士每逢神經過敏而脫口說出的一句粗話,便是大聲的自 : : 我嘲解道:『我想我快要變成一位存在主義者了.』"從這裡看來,"存在主義" : : 在五零年代的西歐受到的誤解,與七零年代在台灣受到的誤解可能一樣的深...」 : : 在沙特的<存在主義即是人文主義>裡說到:"存在主義是使人生成為可能 : : 的一種學說.換句話說,也是一種肯定任何真理與任何行動(包括環境和人的 : : 主體性)的思想" : : 簡言之,存在主義只是想肯定人的存在意義.並沒有先入的悲觀或樂觀意識 : : 在其中,只不過恰巧剛好存在主義學者或作家所呈現人存在的面向,都是以遭受 : : 痛苦的角度來做切入.而許多受到這些作品影響而自稱存在主義思潮或喜好存 : : 在主義文學的作家,自然筆風也就悲觀了...... : : 像是七零年代寫<野鴿子的黃昏>引起有北一女學生抱書跳入碧潭自殺與燒 : : 炭自殺的台灣作家王尚義,正是一個很經典的例子. : 確實是如此 : 只不過當你進一步思考 人存在的意義 後 : 就會覺得有一點的奇怪 : 所以演變成許多存在主義者到最後都成為是悲觀的存在主義者 : 因為你必須努力 : 而努力需靠意志 可以稍稍解釋一下有點奇怪是什麼意思啊... 我猜測是因為後來思考到 存在的終極目標其實是死亡 那麼人們意志的不同 其實是何時和怎麼死的？ 所以人的生命其實是一連串空虛的等死過程 所以肯定存在意義 也肯定了死亡？ 所以自殺其實也是種正面的肯定自我嗎 而最後一段其實也有點不懂 因為你必須努力 而努力需靠意志 所以應該加強意志力嗎...尼采(￣y▽￣)╭？ -- orzorzorzorzorzorz◤ ◤◤ ◤ rz╭─╮rzorzorzorzorzorzrzorzorzorz rzorzorzorzorzor◤ ◤◤ ◤ zo｜我｜zorzorzorzorzorzrzorzorzorzo zorzorzorzorzo◤ or｜敗｜orzorzorzorzorzrzorzorzorzor orzorzorzorzo ▏ ˍ r＜ 了｜rzorzorzorzorzorzrzorzorzorz rzorzorzorz◤ ◤ ◤rzo｜：｜zorzorzorzorzorby orzorzorzo zorzorzorz ◤rzor ◤ ◤orzor╰─╯orzorzorzorzorzrzorzorzorzor --

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