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※ 引述《popandy (pop)》之銘言: : 我的理解是 : 知識論方面觀念論主張:知識的來源是觀念,觀念的範圍就是知識的範圍 在知識論中,有所謂知覺的理論,略分為三種 1.實在論(realism):物質對象是獨立存在著的,不論是否被人所知覺到。 2.觀念論(idealism):否認物質對象可以獨立存在 3.現象論(phenomenalism) 主要課題是:探討我們的感官知覺能夠提供給我們什麼樣的訊息 : 形上學方面觀念論主張:對於某個體沒有觀念,則它不存在 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 為什麼說是形上學,這應該還是知識論阿 : 但是這兩方面的主張是不是不可分離我不了解 : 不過就洛克而言,他主張前者, : 但是主張,substratum是存在的而且對其沒有知識 : 我覺得奇怪的是,如果對substratum沒有知識, : 不就對其沒有觀念, : 那洛克不就是在反對後者 由於Locke肯定物體是獨立於人心而存在,所以他的主張算是一種實在論的主張 上面的說法我是從《知識論講義》黃慶明著,這本書抄出來的, 如果大家有興趣可以去參考看看,在第四章知覺的部份。 我覺得整理的很清楚,應該可以有所幫助 : 如此,兩主張不就可以分離 : 請指正一下吧 --



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