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※ 引述《biic (biic)》之銘言: : 我不是哲學系的學生, : 目前非常淺陋的哲學知識都是自己看書得來的, : 最近看到劉千美先生一篇文章,當中寫: : 藝術與美感的真正特質在於擺脫既存現實中已僵化了的、 : 虛幻的縟麗繁華,重返真實存有的原始與樸素,亦即道的 : 原始根本,以尋求更豐富、更具創造力的表達形式,藉以 : 試圖呈現存有,或道本身尚未被言說出的可能性。 : 在此想請教大家的是, : 在劉先生文中所謂「真實存有」是什麼意思? : 嗯,關於存有學,我只看過沈清松先生編《哲學概論》中的 : 論述,但因學殖淺陋,仍不太明白...... : 懇望知者不吝解惑,感激不盡。 我思: 劉千美先生所說的是理解形式中最原始的概念,透過先驗理性意識(或直觀)其真實存有。 所以笛卡兒才會說「我思故我在」。這種「真實存有」屬於唯心思想。 的確,某位同學說「存有的本質是需要被揭露的,無法簡單定義。」就如我上述所說企 圖尋求定義時的理解態度,就是一例。另外,從我思的角度來說,由先驗理性所建構的 「我」,也需要無止盡的學習、轉識成智的揭露,融合了經驗,發展出一種個人判斷力 獨特的「真實存有」。這仍然無法簡單定義。 而「真實存有」最大可能性的發展方向可以參考德希達的解構主義來走(或溯源至黑格爾 的世界精神等等先輩的思想)。 從還原的角度來看真實存有的必要性,沒有這種真實存有,康德、黑格爾、尼采、榮格等 人的學說便無由建構。 -- 我思故我在。 --



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