※ 引述《O133 (3310)》之銘言： : ※ 引述《darkbing (小斌)》之銘言： : 這是不是就是唯心論和唯物論之間的爭論所在呀...? 和唯心唯物的問題相關，但不一樣。我和reader應該都是唯物論者， 有一樣的本體論，認為世界上只存在物理的東西，心靈現象是物理 作用的結果。 唯心論者，如Berkeley會認為，心決定物。你閉上眼睛後東西還是存 在是因為神的眼睛沒有閉起來，是神的心（mind）決定了東西的存在。 如果沒有神，那東西就會消失。 唯物論者，如當代的John Searle或者Dennett會認為，心就算存在也 是一種物理作用的結果。就算這世界上沒有任何心靈存在，東西還是 照樣存在，不會因為沒有任何心靈存在而跟著消失。 唯心唯物的最大差異點在優先性。前者認為心決定物，後者認為物決 定心。 我和Reader的爭執點不是在這裡。我們的爭執點是，是不是存在某些 現象（即使那些現象是物理作用的結果），無法以目前客觀科學所使 用的那些客觀方法與既有的概念充分解釋。他認為應該沒有，有的只 有名詞定義問題，我認為有，不是名詞定義問題。 我想，與其說是唯心唯物的爭論，不如說是客觀主觀的優先性問題， 要不就是對於所討論的問題是假問題真問題的問題。 --

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