作者aletheia (HERESY)
看板W-Philosophy
標題Re: 桶中大腦 Brain in a vat
時間Sun Jan 18 02:21:58 2004
※ 引述《aletheia (HERESY)》之銘言：
: 桶中大腦（BIV）。
: 常被用來當作反對外在世界存在的例子。
: 就形上學來說，BIV的確反對形上學的實在論(MR)
: 但以知識論來說，BIV不反對知識論上的實在論(ER)
: 何解？
: Putnam在Reason Truth and History這本書中初次提到它，
: 我想各位都有聽過，不再重述。不知道這是什麼的人可以看一下駭客任務
: Putnam個人將MR的說法分為三點：
: 1.世界由獨立於心靈之外的東西組成。
: 2.對於世界有唯一真實的描述。
: 3.所謂的真是指語詞、想法和符號與外在事物的符應關係。
: Putnam把這稱為外在論觀點。（跟R. Carnap有關，恕略）
: 但就我們而言，如果有一各世界獨立於我們認知之外存在，
: 那我們的知識將遭遇極大的困境，人類將無法宣稱能夠擁有任何知識。
: 因為上述3.的符應關係超越我們的能力。
: Putnam提出BIV來說明這樣的困境，
: 如果訴諸外在論的觀點，那麼聲稱我們擁有任何知識都是非常可疑的，
: 因為我們所有的「知識」根本不是真的東西。
: 那麼在BIV中的大腦能不能知道自己是BIV？
: 不能，這是個自我駁斥，當我說我知道我是BIV時，
: 那表示我所有的知識都欠缺為真的保證，包括「我知道我是BIV」。
: 所以Putnam認為主張MR根本不可行，這會導致任何知識無法成立：極端的懷疑論。
: 那如何解決？
: 將MR的2.與3.否定便能解決，
: 知識不一定要來自於對於客觀世界的唯一真實描述。
: 以BIV來說，雖然那腦袋無法得知到底外在世界長什麼樣子，
: 但當我們不預設MR時，桶裡的腦袋仍可能根據所感受的經驗而擁有關於世界的知識。
唔 本人不能推薦第一次
以上內容參考
Reason Truth and History, Cambridge University Press, 1981
p.49-51
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