這輩子的相貌比較難改變，但未來世的的相貌是可以改變的！ 我轉錄一些端正等的經典、因果，給大家做參考 願我們廣造使長相端正的因、永離長相醜陋的因 未來世皆得長相端正！ 端正聰明 <經典依據> <業報差別經> 因： 有十業能令眾生得端正報 一者不瞋。 二者施衣。 三者敬愛父母。 四者尊重賢聖。 五者塗飾佛塔。 六者掃灑堂宇。 七者掃灑僧地。 八者掃灑佛塔。 九者見醜陋者，不生輕賤，起恭敬心。 十者見端正者，曉悟宿因。 果報：以是十業得端正報 因：有十業能令眾生得正智報 一者善能諮問智慧沙門婆羅門。 二者顯說善法。 三者聞持正法。 四者見說定法，歎言善哉。 五者樂說正法。 六者親近正智人。 七者攝護正法。 八者勤修多聞。 九者遠離邪見。 十者見癡惡人，不生輕賤。 果報：以是十業得正智報 <經典依據> <佛說善惡因果經> 因：從忍辱中來為人 果報：今身端政者 因：今身喜持戒者 果報：所生端正人中最勝 因：從學問誦經中來為人 果報：聰明 因：今身洗浴眾僧者 果報：所生之處面目端正自然衣裳眾人敬仰 因：今身喜抄寫經法施人讀者 果報：所生之處口辯多才 所學之法一聞領悟 諸佛菩薩常\ 加擁護 人中最勝恆為上首 <經典依據> <佛說三世因果經> 因：前世采花供佛前 報：相貌端嚴 因：前世吃齋念佛人 報：聰明智慧 <經典依據> <安士全書> 因：忍辱柔和。修造佛像。以食施人。 果報：端正 因：從忍辱中來 果報：為人端正 因：修習智慧。親近沙門。受持正法。 果報：善智 陋愚昧 <經典依據> <業報差別經> 因： 有十業能令眾生得醜陋報 一、好行忿怒。 二、好懷嫌恨。 三、誑惑於它。 四、惱亂眾生。 五、於父母所，無愛敬心。 六、於聖賢所，不生恭敬。 七、侵奪聖賢資生田業。 八、於佛塔廟，斷滅燈明。 九、見醜陋者，毀訾輕賤。 十、習諸惡行。 果報：以是十業得醜陋報 因：有十業能令眾生得邪智報 一者不能諮問智慧沙門婆羅門。 二者顯說惡法。 三者不能受持修習正法。 四者讚非定法，以為定法。 五者令吝法不說。 六者親近邪智。 七者遠離正智。 八者讚歎邪見。 九者棄捨正見。 十者見癡惡人，輕賤毀呰。 果報：以是十業得邪智報 <經典依據> <分別善惡報應經> 因： 何業獲報醜陋。 有十種業。 何等為十。 一恒起瞋念。 二恣縱慢心。 三不孝父母。 四恒恣貪癡。 五毀謗聖賢。 六侵奪(凌)逼。 七盜佛光明。 八戲弄他醜。 九壞佛光明。 十行非梵行。 果報：如是十種獲報醜陋 <經典依據> <佛說善惡因果經> 因：從瞋恚中來為人 果報：醜陋者 因：從障佛光明中來為人 果報：黑瘦 因：從安佛像著屋簷下煙熏處來為人 果報：黑色 因：從見尊者縮頭走避中來為人 果報：短項 因：從畜生中來為人 果報：闇鈍 因：今身禮佛不合掌者 果報：死墮邊地多用功力無所收獲 因：從驢中來為人 果報：高聲無愧多所愛念不別是非者 <經典依據> <佛說三世因果經> 因：前世地下看經文 果報：今生矮者 <經典依據> <地藏菩薩本願經> 因：瞋恚 果報：醜陋癃殘報 <經典依據> <安士全書> 因 果報： 因：瞋恚鬥爭。遮佛光明。笑人醜陋。 果報：醜陋 因：遮佛光明故 果報：為人醜黑 因：喜瞋恚故 果報：為人醜陋 因：親近惡人。讚揚惡法。吝法不說。 果報：惡智 因：不教他故 果報：為人顓愚 因：不學問故 果報：為人無知 因果報應教育：http://www.taconet.com.tw/Amitabha 歡迎廣為流通，功德無量！ --

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