这辈子的相貌比较难改变，但未来世的的相貌是可以改变的！ 我转录一些端正等的经典、因果，给大家做参考 愿我们广造使长相端正的因、永离长相丑陋的因 未来世皆得长相端正！ 端正聪明 <经典依据> <业报差别经> 因： 有十业能令众生得端正报 一者不瞋。 二者施衣。 三者敬爱父母。 四者尊重贤圣。 五者涂饰佛塔。 六者扫洒堂宇。 七者扫洒僧地。 八者扫洒佛塔。 九者见丑陋者，不生轻贱，起恭敬心。 十者见端正者，晓悟宿因。 果报：以是十业得端正报 因：有十业能令众生得正智报 一者善能谘问智慧沙门婆罗门。 二者显说善法。 三者闻持正法。 四者见说定法，叹言善哉。 五者乐说正法。 六者亲近正智人。 七者摄护正法。 八者勤修多闻。 九者远离邪见。 十者见痴恶人，不生轻贱。 果报：以是十业得正智报 <经典依据> <佛说善恶因果经> 因：从忍辱中来为人 果报：今身端政者 因：今身喜持戒者 果报：所生端正人中最胜 因：从学问诵经中来为人 果报：聪明 因：今身洗浴众僧者 果报：所生之处面目端正自然衣裳众人敬仰 因：今身喜抄写经法施人读者 果报：所生之处口辩多才 所学之法一闻领悟 诸佛菩萨常\ 加拥护 人中最胜恒为上首 <经典依据> <佛说三世因果经> 因：前世采花供佛前 报：相貌端严 因：前世吃斋念佛人 报：聪明智慧 <经典依据> <安士全书> 因：忍辱柔和。修造佛像。以食施人。 果报：端正 因：从忍辱中来 果报：为人端正 因：修习智慧。亲近沙门。受持正法。 果报：善智 陋愚昧 <经典依据> <业报差别经> 因： 有十业能令众生得丑陋报 一、好行忿怒。 二、好怀嫌恨。 三、诳惑於它。 四、恼乱众生。 五、於父母所，无爱敬心。 六、於圣贤所，不生恭敬。 七、侵夺圣贤资生田业。 八、於佛塔庙，断灭灯明。 九、见丑陋者，毁訾轻贱。 十、习诸恶行。 果报：以是十业得丑陋报 因：有十业能令众生得邪智报 一者不能谘问智慧沙门婆罗门。 二者显说恶法。 三者不能受持修习正法。 四者赞非定法，以为定法。 五者令吝法不说。 六者亲近邪智。 七者远离正智。 八者赞叹邪见。 九者弃舍正见。 十者见痴恶人，轻贱毁呰。 果报：以是十业得邪智报 <经典依据> <分别善恶报应经> 因： 何业获报丑陋。 有十种业。 何等为十。 一恒起瞋念。 二恣纵慢心。 三不孝父母。 四恒恣贪痴。 五毁谤圣贤。 六侵夺(凌)逼。 七盗佛光明。 八戏弄他丑。 九坏佛光明。 十行非梵行。 果报：如是十种获报丑陋 <经典依据> <佛说善恶因果经> 因：从瞋恚中来为人 果报：丑陋者 因：从障佛光明中来为人 果报：黑瘦 因：从安佛像着屋檐下烟熏处来为人 果报：黑色 因：从见尊者缩头走避中来为人 果报：短项 因：从畜生中来为人 果报：闇钝 因：今身礼佛不合掌者 果报：死堕边地多用功力无所收获 因：从驴中来为人 果报：高声无愧多所爱念不别是非者 <经典依据> <佛说三世因果经> 因：前世地下看经文 果报：今生矮者 <经典依据> <地藏菩萨本愿经> 因：瞋恚 果报：丑陋癃残报 <经典依据> <安士全书> 因 果报： 因：瞋恚斗争。遮佛光明。笑人丑陋。 果报：丑陋 因：遮佛光明故 果报：为人丑黑 因：喜瞋恚故 果报：为人丑陋 因：亲近恶人。赞扬恶法。吝法不说。 果报：恶智 因：不教他故 果报：为人颛愚 因：不学问故 果报：为人无知 因果报应教育：http://www.taconet.com.tw/Amitabha 欢迎广为流通，功德无量！ --

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