出處 http://bbs.sumisora.org/read.php?tid=11001194 武僧[荒法師]　武藏坊弁慶 繪圖：寺田克也 設定制作：茗荷屋甚六 以源義經的隨從身份而知名，活躍於《義經記》中剛強無比的武僧……扮演著他的名為常 陸坊海尊的男人。雖然海尊也是義經的隨從，但他在義經主從劃上人生句號的衣川合戰中 溜掉了。為此慚愧不如的他將當時的體驗流傳下去，直至他成為仙人，獲得不死生命。他 的願望是“讓弁慶的威名流芳百世”，他成為英靈後也繼續扮演著理想中的弁慶。順便， 偶爾出現的海尊本身的性格很滑稽詼諧。 職階：Lancer 出處：《義經記》《平家物語》其他多部 地域：日本 屬性：混沌・善 性別：男 身高：199cm 體重：88kg 武裝：七道具 傳說： 身為源義經史實中的隨從，兼備智謀和膽量的武藏坊弁慶，成為了歌舞伎和淨琉璃的題材 ，廣受愛戴。另一方面，常陸坊海尊則缺乏讓人相信他在史上實際存在過的旁證，雖然在 《義經記》裏從早期起就與苦樂同為家臣，但是待遇全都是當配角。他的任務，就只是遇 到任何事都最先逃跑。不過，他的存在以意外的形式與義經的故事關聯上。在許多各地流 傳的義經傳說中，在衣川活過來的海尊以說書人的身份登場。就這樣，不成體統的海尊， 將他的不成體統登峰造極，作為一個在各處自曝恥辱的角色大放異彩。 能力值： 筋力Ａ　耐久B+　敏捷Ｃ　魔力Ｄ　幸運Ｃ　寶具Ｃ 持有技能： 鐵之傅 單是存在就會強化Master的身體能力。弁慶在六歲時得了天花使皮膚變黑。也有說法是這 膚色是由於母親在孕吐時吃了鐵而導致的天生膚色。傅，即是待奉于神的僕人。如果將牛 若視為少年神，隨從的弁慶就符合神話常有的經典形象。 （譯者注：牛若丸是源義經的幼名） 怨靈降伏 由“臨兵鬥者皆陣列在前”九字組成，對邪惡詛咒的抵抗咒文。成功的話可以封鎖敵人的 魔術。因為“扮演”這項海尊自身的屬性，以及弁慶那象徵了勸進帳其中一節的即興能力 ，它不只可以封印魔術，還能限制性地用來掌握敵人的魔術。 （譯者注：《勸進帳》是歌舞伎名作十八種之一） 空白的勸進帳 當場把物件不能反抗的存在所發放出的，帶有「別使用寶具」之命令的命令書偽造出來。 判定成功的話，不管對象相不相信命令書，寶具也會被封印起來。每回合都有抵抗判定， 抵抗成功的時候，寶具的狀態將會恢復到可以再次使用。 寶具： 八道具：威力小 奪取對手英靈所持有的寶具，當作七道具的第八件。象這樣奪取過來的寶具，即使是初次 看見的武器也能運用自如，數回合後會向持有主英靈的Master扔回去，對其給與傷害。捨 棄寶具的理由與其說是能力上的限制，應該說是因為他過了不久就會厭倦使用該件寶具。 弁慶佛：威力中 用大長刀粗暴地刮破該場所的空間，產生出多個武僧姿態的分身。分身全都擁有和弁慶同 等的攻擊力，也能成為承受敵人攻擊的障壁。使用一次寶具所能刮出的分身數目為隨機１ ～７個，連使用出來的弁慶也無法決定結果。然後，弁慶的攻擊力會根據健在的分身數目 而增加。 五百羅漢補陀落渡海：威力大 喚出遊行聖的大隊伍。他們是參與補陀落渡海(以西方淨土為目的地，被封在如棺材一般 的船裏，隨波逐流地以肉身成佛之行)旅程的人們。被喚出的隊伍會將在場的一切沖跑到 前進方向。每當在場的人抵抗判定失敗，就會被強制性移動，最終會被帶往淨土而成佛。 南無阿彌陀佛。 （譯者注：遊行聖，巡迴諸國講經教化的僧侶。） --

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