(前文神隱) 『俺らは、信じられ、怖れられ、怖がられ、疎まれ、奉られ、敬われ、 嫌われ、忌まれ、願われにゃくてはにゃらない。だからこそ存在しうるんにゃ』 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　--ブラック羽川，化物語より 人類是對非其群者抱持高度戒心的群居動物，這項特質， 會使人類下意識的排斥異於人類且奇異難以參透之物， 這點從他們普遍對後者的的稱呼—"怪異"或"妖怪"—可觀察得知。(*鮮少有進一步探究 而妖怪和人類的連結，正是從"命名-得名"這個動作開始。 妖怪存在的人類) 換言之，某種程度上妖怪必須依隨著人類而得以存在； 一如引言所說，透過種種關係— 被人類信任、懼怕、疏遠、崇敬、討厭、忌諱等，妖怪才能認知到自身的存在。 也就是說，妖怪和人類處於對立卻又必須相依相生的關係。 若人類不復存在，則身為妖怪的我們也失去存在意義。 這種微妙關係，長久以來透過妖怪方興亂、人類方退治的行為維持， 直到博麗大結界系統的建立後才被打破。 大結界的建立使得結界內的妖怪方逐漸失去其確認自身存在的手段，具體表現上， 就是妖怪力量的衰退。這給了尚未進入大結界的妖怪一個良好的侵入機會， 前者可藉由減少其他妖怪的數量，相對的增加自己和人類的連結性， 亦即增加各種關係以增加自己的存在。 越是明確、強固的存在，則越能賦予妖怪力量。 (*不限於物理上的力量) 這一點在紅霧異變事件已經獲得確認。 緊急應對措施正是博麗巫女提議、在大結界上增設的符卡對決系統。 (*希望沒有bug) 透過模擬"興亂(妖)-退治(人)"的行為來維持妖怪和人類間的關係。 讓妖怪方得以保存一定的力量。 人類方則以博麗巫女作為退治代表；當中也有非巫女的實力者。 紅霧異變以降的幾次事件證實這個系統能夠良好運作。 然而，模擬戰依舊有欠缺之處，這和前述所提及的"各種關係"有關。 透過妖怪方單方面的興亂、使人類懼怕的行為所建立的關係有其邊際效果。 若人類習慣於頻繁的興亂，則妖怪將失去"異於人類"的立場。 所以人類方的言論控管和思想審查是必要的措施。 (*必要之惡) 另一方面，由於事關自身存在，妖怪方似乎比人類方更加瞭解模擬戰的存在價值， 而普遍有默契的不逾越這條線。 (*但還是有無法讀空氣的傢伙) 這條線，姑且稱為人與妖的境界。 人家也想辦法加進博麗大結界系統裡面了。 自紅霧異變以降，妖怪方的單體遷入或異界連結工程都有逐漸頻繁的現象。 雙神遷入事件是一個轉捩點，人與妖的勢力逐漸失衡。 對應於此，人類方也出現妖怪化的個案，也許是系統再平衡的正常現象也說不定。 雖說大結界系統在初始設計時就擁有自我調適能力， 但在人妖勢力已經失衡的前提下，讓系統回復到均衡狀態恐怕需要相當長的時間。 這個系統再平衡的任務，最接近人里、同時具有人類身份的博麗巫女是不二人選。 這正是稗田阿求、求聞史記、外來韋編乃至紫大人如是說的原因。 這樣解說後，這位里民你有了解了嗎？ PS.結果大結界系統還是有後門的樣子... --

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