作者sfsm (鹹魚)
看板Touhou
標題Re: [求聞] 神靈廟之後
時間Sun Oct 2 13:24:10 2011
※ 引述《gulie (亂世中的小雜物)》之銘言:
: ※ 引述《onetosix (飲者)》之銘言:
: : 幻想鄉的存在,容納了各式各樣的人物,
: : 特點是不被"現代"所承認、接納、或發現確實存在的,
: : 紅魔鄉的吸血鬼,妖妖夢的幽靈,永夜抄的宇宙人,花映塚的閰羅,
: : 萃夢想的鬼,風神錄的神,地靈殿的超能力者(讀心術),星蓮船的聖人,
: : 到神靈廟的仙人,普通的妖精,再算上前五作也是如此
: : 不過,根據神靈廟的對話,下一作較有可能是有關耶穌,
: 耶穌不就是指神子嗎
: 青娥的對話有暗示了
: 加上聖人這個屬性
神子和耶穌應該沒有什麼關聯...
日本神道教有800萬神明,所謂的神子也是有一堆...
剛好聖德太子又是傳聞馬廄前誕生,所以被神主惡搞了...
(這種參在一起做撒尿牛丸的手法ZUN最愛玩了)
: 不過當初標榜西方和東方元素的結合
: 但12 和 13西方的元素幾乎看不見了
: 腳色上西方的元素只剩下那個 主職小偷副職掛魔法師的金髮
: 服裝上倒是還有迷你裙還有屠自古的西式洋裝
: 所以我覺得下一作回歸西方的題材機率蠻大的就是了
撇掉服裝的話,除了紅魔鄉有吸血鬼剩下都和西方無相關吧...
: 那西方的題材有哪些是快被遺忘的呢
佛教也不能算是被遺忘的宗教,
但是也被ZUN使用了,因為白蓮那時候的佛教和現在日本佛教有相當不同了...
如果照這模式要扯到基督教的話...
應該是吉利支丹了...
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任何美得像首詩的遠大理想抱負在可能(並非一定)得以實現之前,
一定會經過一段慘得像坨屎的挫折困阨時期,且底子本錢越不足,
這段時期就會越加漫長悽慘,也越是難以離苦得樂。
然而在理想主義者心中只有對美得像首詩的遠景之無限想像與推崇,
對於慘得像坨屎的那段要如何渡過解決,其不是避重就輕,要不然就是乾脆視而不見。
by ----MDC論壇版主 toga---
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1F:推 ty95768:白蓮會出現應該是因為信貴山緣起中命連之姊是否真實 10/02 23:16
2F:推 LillyWhite:或許是順著主題性下去找適合的傳說人物? 10/03 15:17
3F:→ LillyWhite:緋想天的暇不可潰 神靈廟的以和為貴 這樣? 10/03 15:19