七月十五, 全民舉行中元普渡, 台灣自古恆信佛教 神話而演變為普遍的傳統祭祀活動. 各大社區主委為法定主祭, 事前張貼公告, 招攬住 戶參予, 各自繳交買金費, 二百元乃至一千元不等 , 視各家經濟狀況而定, 祭物通常自家購買, 家樂 福等賣場有專案供給. 旺旺仙貝與整箱啤酒為銷路 之冠. 當天中午前, 各家將祭物擺入紅臉盆, 以透明膠帶 或保鮮膜束縛之, 插上令旗, 上書某某某弟子供奉 , 以資識別. 將祭盆放至供桌上, 整齊畫一排於社 區中庭或大門前空地, 為防雨, 管委會事先已招商 來搭帳棚, 經費由管理費公出. 地下室預儲的數個 五十加侖油桶改裝的大金爐抬出來, 準備燒金紙. 正午, 主委率全體委員, 管理員, 及住戶代表們, 點香, 上香, 唸唸有詞, 內容不外乎求鬼神庇佑, 社區今年平安無事, 供桌上有牲禮, 及眾多禮品, 望鬼神嗟來食之. 後供燃香, 令每一住戶祭盆上 均插一隻香, 灑三杯米酒於地, 請好兄弟洗臉, 吃飯. 禮畢, 大家一哄而散, 趕去燒金銀. 熊熊火起, 數百萬冥幣已投入. 照禮, 先金後銀, 金紙給土地公, 銀紙給好兄弟. 由於烽煙處處, 過路老外紛紛下車圍觀, 驚訝的掏出數位相機拍 攝, 還掩鼻悶咳. 火力之大, 柏油路面已稍微損 壞, 但祭祀重於建設, 不得已為之. 但聞通天眼異能者說: 此時好兄弟們爭先恐後圍 在祭桌前, 大食大啖, 或搶奪, 或抱怨有罐頭沒 開罐刀, 吃像難看, 可憐為鬼挨餓一年只待今日 一飽, 何來斯文? 三時, 主委又來二拜, 問鬼神飽否? 擲筊, 得聖 杯, 即稱鬼神已滿意, 可以撤桌. 眾人紛紛取回 祭品, 歸家. 祭品, 大都為實用的日常食品, 如旺旺仙貝與魷 魚絲等, 都是兒童所愛, 有整包池上米, 新竹米 粉等, 祭祀可用, 自家可用, 一舉兩得, 台灣人 雖迷信卻理智, 可見一般. 黃昏之時棚架已撤, 供桌已拆, 正打包運回. 管 理員出來掃地, 大金爐猶有餘溫, 其他一切恢復 原狀. --

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