虎爛學概要(1) 虎爛是一門藝術, 不只是技術. 虎爛是一種文化, 不只是八卦. 你必須嚴肅看待, 以崇敬的態度去鑽研它. 在日常生活中, 佛法與虎爛一樣無處不在, 所謂道在溺尿當中, 然而能得啟發或受益的人並不多見. 我的小姪子科科, 今年六歲, 讀幼稚園大班. 是個無邪的兒童, 跟一般小孩子無兩樣. 只是, 他生命中有了我這叔叔, 註定了 他將擁有較常人不同的際遇. 那天, 我帶他到了漁港, 坐在碼頭上的纜柱, 靜靜的欣賞景致. 科科忽然問:"saram叔叔, 為甚麼海水一下高, 一下低呀? " 手指著碼頭下起伏的海水. 請問各位虎友, 你碰上這個問題, 當作何答覆? 這是一個考驗, 大哉問, 道在其中矣. 對於好問的兒童, 我們都要適時的予以教育. 這一點無庸置疑 ,只是教育是一門大學問, 失敗的教育, 無益的教育, 還不如不 給教育, 任其自行發展反而更好. 你我都知道海浪吧? 就從海浪形成的基本知識展開即可, 是嗎 ? 應該這樣說:" 海水表面受風力與洋流影響, 所以……"? 我大哥就是科科的爸, 我一向對他教育態度感到不認同, 甚至 我可說很厭惡. 他老是逼科科接受一些硬梆梆而又乏味的大道 理, 使科科索然無味掉頭而去. 科科的媽也是廢話連篇, 把六 歲小孩當成十七八歲的反逆少年般的訓話. 但科科卻很喜歡與 我親近, 我本以為姪叔相親是個常態, 慢慢的才摸出其中奧妙. 我跟成年人講話並不會無俚頭, 但跟小孩對話, 很自然的就走 樣, 狄斯奈或宮奇駿動漫的誇張模式一演再演, 演小叮噹, 扮 小丸子的爺爺, 學美倫講話, 或學公狗抬腳灑尿姿勢 . 只要科 科展顏一笑, 我便得到成就感. 當然, 戲劇行為本身也帶含著 自我的精神調劑所需, 對我生活壓力的抒發不無幫助. 而只論及對話, 就牽扯到了教育. 教育一個六歲小孩, 理性的 論述完全無意義, 兒童會排斥那些邏輯性的東西, 而只吸收他 能理解的元素. 這個年紀, 能相容的只是感性的具體元素. 人要經過十幾年才能身心成長, 大自然安排自有道理, 我們違 反這原則, 對兒童是一個可怕傷害. 先感性而後理性, 先具體 而後抽象, 相信大家都知道這程序吧? 那麼, 回答兒童問題時, 就把持原則: 虎爛! 虎爛! 虎爛! 我這樣答覆科科:" 人會呼吸是不是?" (科科點頭) "大海它也 會呼吸呀!"(我作深呼吸狀) 科科恍然大悟說:"是喔? 原來這樣唷?" 你看就這樣簡單! 只要靈機一動, 隨口虎爛就好了. 多少流行歌歌詞之所以引人落淚, 就是它的內容都是唬爛, 如 :"你看月亮月亮的臉/ 大海呀故鄉/ 母親名字叫台灣 "等鬼話 , 但大人都不認真分辨, 何況兒童? 科科又問:" 那為甚麼有時候, 大海呼吸得很快很急?" 這有什麼難? 俗語說: 說一個謊, 要加十個謊來圓. 既然虎爛 開了頭, 你就順勢發展吧. 我說:" 人在睡覺時忽吸很慢很慢….(我作慢呼吸狀)但是天氣 太熱, 你又跑步, 呼吸就很快很急了. 大海有時是睡覺著, 像 現在. 有時候颱風來了, 大海它就緊張了, 呼吸變快了呀." 我做了擴胸深呼吸狀, 這種具體示範是唬爛工程的必要. 科科笑著點頭, 似乎很滿意我的回答. 子曰: 因材施教. 孔子的觀察入微, 令我敬服. 佛曰: 色即是空, 空即是色. 人眼中只有自己納許之物也, 所 謂真相, 對凡人而言毫無意義. 世俗之教育, 必須順乎人性, 順毛撫之貓狗則安, 莫要違背天道. 故而, 人喜歡虎爛, 喜歡聽人虎爛, 虎爛對於人類幸福有不可 思議的貢獻. 頻果日報的行銷基礎, 建立在編扯添加八卦消息 上, 這全是人家應用虎爛這門大學問呀. ( 打這篇文章時, 忽聽到仙樂飄飄, 爾時天雨曼陀蘿花, 十方 諸佛菩薩, 天人羅漢, 俱頌陀羅尼讚之. 善哉. ) : 待續…. --

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