虎烂学概要(1) 虎烂是一门艺术, 不只是技术. 虎烂是一种文化, 不只是八卦. 你必须严肃看待, 以崇敬的态度去钻研它. 在日常生活中, 佛法与虎烂一样无处不在, 所谓道在溺尿当中, 然而能得启发或受益的人并不多见. 我的小侄子科科, 今年六岁, 读幼稚园大班. 是个无邪的儿童, 跟一般小孩子无两样. 只是, 他生命中有了我这叔叔, 注定了 他将拥有较常人不同的际遇. 那天, 我带他到了渔港, 坐在码头上的缆柱, 静静的欣赏景致. 科科忽然问:"saram叔叔, 为甚麽海水一下高, 一下低呀? " 手指着码头下起伏的海水. 请问各位虎友, 你碰上这个问题, 当作何答覆? 这是一个考验, 大哉问, 道在其中矣. 对於好问的儿童, 我们都要适时的予以教育. 这一点无庸置疑 ,只是教育是一门大学问, 失败的教育, 无益的教育, 还不如不 给教育, 任其自行发展反而更好. 你我都知道海浪吧? 就从海浪形成的基本知识展开即可, 是吗 ? 应该这样说:" 海水表面受风力与洋流影响, 所以……"? 我大哥就是科科的爸, 我一向对他教育态度感到不认同, 甚至 我可说很厌恶. 他老是逼科科接受一些硬梆梆而又乏味的大道 理, 使科科索然无味掉头而去. 科科的妈也是废话连篇, 把六 岁小孩当成十七八岁的反逆少年般的训话. 但科科却很喜欢与 我亲近, 我本以为侄叔相亲是个常态, 慢慢的才摸出其中奥妙. 我跟成年人讲话并不会无俚头, 但跟小孩对话, 很自然的就走 样, 狄斯奈或宫奇骏动漫的夸张模式一演再演, 演小叮当, 扮 小丸子的爷爷, 学美伦讲话, 或学公狗抬脚洒尿姿势 . 只要科 科展颜一笑, 我便得到成就感. 当然, 戏剧行为本身也带含着 自我的精神调剂所需, 对我生活压力的抒发不无帮助. 而只论及对话, 就牵扯到了教育. 教育一个六岁小孩, 理性的 论述完全无意义, 儿童会排斥那些逻辑性的东西, 而只吸收他 能理解的元素. 这个年纪, 能相容的只是感性的具体元素. 人要经过十几年才能身心成长, 大自然安排自有道理, 我们违 反这原则, 对儿童是一个可怕伤害. 先感性而後理性, 先具体 而後抽象, 相信大家都知道这程序吧? 那麽, 回答儿童问题时, 就把持原则: 虎烂! 虎烂! 虎烂! 我这样答覆科科:" 人会呼吸是不是?" (科科点头) "大海它也 会呼吸呀!"(我作深呼吸状) 科科恍然大悟说:"是喔? 原来这样唷?" 你看就这样简单! 只要灵机一动, 随口虎烂就好了. 多少流行歌歌词之所以引人落泪, 就是它的内容都是唬烂, 如 :"你看月亮月亮的脸/ 大海呀故乡/ 母亲名字叫台湾 "等鬼话 , 但大人都不认真分辨, 何况儿童? 科科又问:" 那为甚麽有时候, 大海呼吸得很快很急?" 这有什麽难? 俗语说: 说一个谎, 要加十个谎来圆. 既然虎烂 开了头, 你就顺势发展吧. 我说:" 人在睡觉时忽吸很慢很慢….(我作慢呼吸状)但是天气 太热, 你又跑步, 呼吸就很快很急了. 大海有时是睡觉着, 像 现在. 有时候台风来了, 大海它就紧张了, 呼吸变快了呀." 我做了扩胸深呼吸状, 这种具体示范是唬烂工程的必要. 科科笑着点头, 似乎很满意我的回答. 子曰: 因材施教. 孔子的观察入微, 令我敬服. 佛曰: 色即是空, 空即是色. 人眼中只有自己纳许之物也, 所 谓真相, 对凡人而言毫无意义. 世俗之教育, 必须顺乎人性, 顺毛抚之猫狗则安, 莫要违背天道. 故而, 人喜欢虎烂, 喜欢听人虎烂, 虎烂对於人类幸福有不可 思议的贡献. 频果日报的行销基础, 建立在编扯添加八卦消息 上, 这全是人家应用虎烂这门大学问呀. ( 打这篇文章时, 忽听到仙乐飘飘, 尔时天雨曼陀萝花, 十方 诸佛菩萨, 天人罗汉, 俱颂陀罗尼赞之. 善哉. ) : 待续…. --

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