黃尹瑩老師的講義內容 日本傳統美學 １．能（Noh）／狂言 ◎「能」意指skill, craft, or the talent of artist and his ability to perform; 「狂言」wild words ◎1650年左右形式已固定，14、15世紀則為根基初紮時期，觀眾以貴族為主。 （和亞洲其他國家一樣，日本劇場的濫觴亦為儀典中的舞蹈。） ◎語言：14世紀貴族的語言，台詞中散文詩句皆有，或吟或唱，口唸的台詞不多。 ◎能本質上是種舞劇，劇本乃用來創造舞蹈動作的背景。它的主旨不在戲劇行動的 　呈現，所致力的在以抒情的形式表達一種情境，高度風格化的表演，很多靜止。 ◎所有的能劇都以一場舞蹈為極致，演員舞蹈時則由歌隊唱出台詞，故事也泰半由 　歌隊敘述，一齣能劇常短於西方的獨幕劇。 ◎五類題材：神事物（神祇）、修羅物（武士）、鬘（ㄇㄢˊ）物（婦人）、狂物 　（狂人）、鬼畜（鬼怪）。常五劇組成一個節目。 ◎五類人物面具：老人、男人、女人、神祇、精怪。 ◎狂言：能的換幕之間插演的短鬧劇，以口語敘述，不配樂。有啞劇的形式，幽默 　輕鬆。以獨特的寫實性技巧，諷刺時代社會，並以緩和能樂的嚴肅氣氛為目的。 　以下層社會庶民的立場描繪人物題材，受町人（商人）階層的歡迎，它的一部份 　後來被歌舞伎吸收。演員很少戴面具，數目在三個以下。 ◎演員全為男性，只有主角及其隨從戴面具。拿很簡單的道具，如扇。 ◎舞台很簡單，木竹製的台架可以象徵山巒、宮殿、臥室等。 ◎歌隊：八到十人（舞台左方）。鼓手：二到三名。笛師：一名。 ２．淨琉璃、文樂（Bunraku）（傀儡劇） ◎起源於十五世紀的室町時代中期。 ◎在竹本義太夫手中確立形成（竹本氏與近松門左衛門當時於日本大阪合作傀儡劇 　場）。 ◎三人操一偶：一人主司頭和右手；一人主左手（穿黑衣）；一人主腳部（穿黑衣 　）。傀儡酷似真人。 ◎舞台：長窄形，前方稍低代表傀儡們的立足地。使用佈景，並有昇降（1727）、 　旋轉（1758）舞台等複雜裝置（領先全世界）。 ◎以一名報幕人開場，有三味絃師以及敘述者（敘述者可有哭、笑、驚詫、恐懼等 　反應，負責說故事，對拍，及表傀儡的感情）。 ◎主要／次要的傀儡大小／精巧度不同，女傀儡通常沒有腳（衣服的緣故）。 ◎十八世紀達於顛峰，之後為歌舞伎所取代。 ◎操偶人力求入戲，與自己手中的傀儡合為一體。 ◎近松門左衛門（1653-1724）：最著名的淨琉璃劇作家，劇作多達百餘篇。生於武 　士之家，本名杉森信盛，以近松為筆名。 ３．歌舞伎（Kabuki） ◎歌舞伎有「做出逸出常態之事的人」的本意，十七世紀出雲女藝人阿國是歌舞伎 　的始作俑者。 ◎源起於江戶時代（1600-1868）的歌舞伎是日本庶民文化的具體呈現，追求感官的 　刺激，舞台技術非常進步。演員不戴面具，但畫很濃的妝，女形面部塗白色，僅 　眼角擦上紅色。舞台有佈景，代表不同區域。白色可代表雪，藍色代表水，灰色 　代表平地等。 ◎演員全為男性。分為幾種基本型態：立役（忠良之士）、敵役（惡徒）、若眾方 　（少年）、戲形（諧角）、小役（童角）、女形（女人角色）。 ◎演員六、七歲便開始訓練，是世襲的行業，來自少數幾個家族。一個歌舞伎藝人 　一直要到中年方被認為成熟的演員。 ◎樂師坐在舞台上，穿著十八世紀的武士禮服。主要樂器是三味絃。 ◎風格上，歌舞伎介於能劇的極端風格化與西方劇場的製造寫實錯覺間。 ◎花道：升起的走道，從舞台穿過觀眾席，一切重要入場在此進行，許多重要情節 　也在此展開。 ◎劇很長，可以演一日。 ◎著名歌舞伎乾旦（土反）東玉三郎。 ４．世阿彌的表演理論 ◎1364-1444 ◎劇作家+名演員+理論家。 ◎著有《風姿花傳》、《至花道》、《花鏡》、《九位》、《三道》等理論專書。 ◎對日本表演影響深遠。 ◎「花」（hana）的概念→下次上課內容:p -------------------------------------------- 我找到的幾個網站 http://www.mankindtheatre.com/history/Noh.htm http://www.cdn.com.tw/daily/1999/04/04/text/880404i1.htm http://www.angelfire.com/ex/vn/bunraku0.htm http://www.readingtimes.com.tw/folk/dozou/lexicon/geizyutsu/kabuki.htm 日文站 http://www.iijnet.or.jp/NOH-KYOGEN/index.html --

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