黄尹莹老师的讲义内容 日本传统美学 １．能（Noh）／狂言 ◎「能」意指skill, craft, or the talent of artist and his ability to perform; 「狂言」wild words ◎1650年左右形式已固定，14、15世纪则为根基初紮时期，观众以贵族为主。 （和亚洲其他国家一样，日本剧场的滥觞亦为仪典中的舞蹈。） ◎语言：14世纪贵族的语言，台词中散文诗句皆有，或吟或唱，口念的台词不多。 ◎能本质上是种舞剧，剧本乃用来创造舞蹈动作的背景。它的主旨不在戏剧行动的 　呈现，所致力的在以抒情的形式表达一种情境，高度风格化的表演，很多静止。 ◎所有的能剧都以一场舞蹈为极致，演员舞蹈时则由歌队唱出台词，故事也泰半由 　歌队叙述，一出能剧常短於西方的独幕剧。 ◎五类题材：神事物（神只）、修罗物（武士）、鬘（ㄇㄢˊ）物（妇人）、狂物 　（狂人）、鬼畜（鬼怪）。常五剧组成一个节目。 ◎五类人物面具：老人、男人、女人、神只、精怪。 ◎狂言：能的换幕之间插演的短闹剧，以口语叙述，不配乐。有哑剧的形式，幽默 　轻松。以独特的写实性技巧，讽刺时代社会，并以缓和能乐的严肃气氛为目的。 　以下层社会庶民的立场描绘人物题材，受町人（商人）阶层的欢迎，它的一部份 　後来被歌舞伎吸收。演员很少戴面具，数目在三个以下。 ◎演员全为男性，只有主角及其随从戴面具。拿很简单的道具，如扇。 ◎舞台很简单，木竹制的台架可以象徵山峦、宫殿、卧室等。 ◎歌队：八到十人（舞台左方）。鼓手：二到三名。笛师：一名。 ２．净琉璃、文乐（Bunraku）（傀儡剧） ◎起源於十五世纪的室町时代中期。 ◎在竹本义太夫手中确立形成（竹本氏与近松门左卫门当时於日本大阪合作傀儡剧 　场）。 ◎三人操一偶：一人主司头和右手；一人主左手（穿黑衣）；一人主脚部（穿黑衣 　）。傀儡酷似真人。 ◎舞台：长窄形，前方稍低代表傀儡们的立足地。使用布景，并有昇降（1727）、 　旋转（1758）舞台等复杂装置（领先全世界）。 ◎以一名报幕人开场，有三味弦师以及叙述者（叙述者可有哭、笑、惊诧、恐惧等 　反应，负责说故事，对拍，及表傀儡的感情）。 ◎主要／次要的傀儡大小／精巧度不同，女傀儡通常没有脚（衣服的缘故）。 ◎十八世纪达於颠峰，之後为歌舞伎所取代。 ◎操偶人力求入戏，与自己手中的傀儡合为一体。 ◎近松门左卫门（1653-1724）：最着名的净琉璃剧作家，剧作多达百余篇。生於武 　士之家，本名杉森信盛，以近松为笔名。 ３．歌舞伎（Kabuki） ◎歌舞伎有「做出逸出常态之事的人」的本意，十七世纪出云女艺人阿国是歌舞伎 　的始作俑者。 ◎源起於江户时代（1600-1868）的歌舞伎是日本庶民文化的具体呈现，追求感官的 　刺激，舞台技术非常进步。演员不戴面具，但画很浓的妆，女形面部涂白色，仅 　眼角擦上红色。舞台有布景，代表不同区域。白色可代表雪，蓝色代表水，灰色 　代表平地等。 ◎演员全为男性。分为几种基本型态：立役（忠良之士）、敌役（恶徒）、若众方 　（少年）、戏形（谐角）、小役（童角）、女形（女人角色）。 ◎演员六、七岁便开始训练，是世袭的行业，来自少数几个家族。一个歌舞伎艺人 　一直要到中年方被认为成熟的演员。 ◎乐师坐在舞台上，穿着十八世纪的武士礼服。主要乐器是三味弦。 ◎风格上，歌舞伎介於能剧的极端风格化与西方剧场的制造写实错觉间。 ◎花道：升起的走道，从舞台穿过观众席，一切重要入场在此进行，许多重要情节 　也在此展开。 ◎剧很长，可以演一日。 ◎着名歌舞伎乾旦（土反）东玉三郎。 ４．世阿弥的表演理论 ◎1364-1444 ◎剧作家+名演员+理论家。 ◎着有《风姿花传》、《至花道》、《花镜》、《九位》、《三道》等理论专书。 ◎对日本表演影响深远。 ◎「花」（hana）的概念→下次上课内容:p -------------------------------------------- 我找到的几个网站 http://www.mankindtheatre.com/history/Noh.htm http://www.cdn.com.tw/daily/1999/04/04/text/880404i1.htm http://www.angelfire.com/ex/vn/bunraku0.htm http://www.readingtimes.com.tw/folk/dozou/lexicon/geizyutsu/kabuki.htm 日文站 http://www.iijnet.or.jp/NOH-KYOGEN/index.html --

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