薩列瑞、莫札特與上帝的三角戀 我想這個劇本可以用很多觀點來討論，但薩列瑞、莫札特與上帝的三角戀是我 第一個想到的題目，所以就決定是它了。 阿瑪迪斯分為兩幕，第一幕有十一場，第二幕則多達十九場。我所注意到兩幕 之間最大的差異在於薩列瑞復仇的對象從莫札特轉移到上帝：薩列瑞起初固然 對莫札特的才華感到嫉妒，進而對他展開種種排擠，但是從第二幕開始，就可 以感覺到，薩列瑞的復仇進化了。就「冤有頭，債有主」的觀念來看，薩列瑞 的行為確實是都是針對(他和莫札特都認為存在的)上帝，他一再用"The Creature" 來稱呼莫札特(中文只譯成東西意思就薄弱許多)，就很有意思，因為"The Creature" 馬上指涉到"The Creator"(God)。把莫札特比喻為笛子，而上帝是吹笛的人， 他自己則是耳朵，原本這應該是完美的組合，但因為薩列瑞有像該隱一般的情 節，與其說他無法忍受莫札特的天縱英才，不如說他難以接受莫札特受到上帝 特殊的寵愛，他也將自己的墮落歸疚於上帝，或許還可以更進一步解釋成：他 自身的惰墮落根本是他報復的手段之一。不僅要毀掉「情敵」，也要毀掉自己 ，目的只是傷害不愛自己的「負心漢」。 另一方面，劇中說話的女性角色，只有莫札特之妻康絲坦茲，但他們夫妻的關 係更像母子或是玩伴。無聲的薩列瑞之妻功能僅止於襯托薩列瑞的個性；他的 學生凱特麗娜──另一個無聲的女人──也只是被莫札特與薩列瑞擺布的棋子 。這樣的男女關係跟薩列瑞對上帝的情感相較，簡直是天差地別。 薩列瑞到最後都沒有對上帝讓步，雖然自稱是害死莫札特的兇手，也是為了要 讓自己在後世能與莫札特一起被提到，可悲，但也讓人同情可憐。 --------------------------------------------------------------------- 我的疑問 1. 薩列瑞算不算是一個Tragic hero？又，算不算是Villain hero？ 2. 我認為本劇的主角是薩列瑞，就角色的塑造來看也是薩列瑞比較鮮活，那麼 為什麼這個劇本要取名為阿瑪迪斯呢？(書林譯本還加上了副標題〈是誰殺了 莫札特〉也許就是要釐清這個問題？) 3. 還是關於書名，書林版譯本是跟大陸買來的版權，大陸版原書名是《上帝的 寵兒》(見版權頁)，我覺得蠻有趣的，《上帝的寵兒》這個譯名，如果不管 翻譯忠實度的話，似乎是個很切題的題目？ --------------------------------------------------------------------- 讀書會的會員們，快發表你們的意見吧，應該都有收到我的信啊:p 這樣好了，在我這一篇之後的第一個貼出完整意見與心得的版友 賞1000p票～～ -- 啊，吾的焦躁表現得那麼明顯嗎？ --

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