※ 引述《ripcord (_|_￾)》之銘言： : 蘇格拉底的道德情操不會因為希臘人對他的壓迫而扭曲 : 他最在意的是道德知識 而不是尊嚴人格 : 在意對錯跟心靈自由而不是身體自不自由或人權 : 他願意承擔雅典人的錯誤 而不願意自己犯錯 : 他的死證明了無知釀成不正義的結果 : 以及少數服從多數的問題 : 這是以世界史學習的結果 : 不知道這能不能從台灣史 從了解自身以便了解全世界的方式 : 或是尋找自己的定位找回尊嚴的路上 : 或是愛台灣的方式 轉型正義 例如:去權威化 更改國旗國號 : 或是二二八或是曾經為了台灣民主奮鬥抵抗威權的血淚史 : 台灣原住民的血淚史 : 或其他內容 : 學習到上面所說的精神 : 如果可以那真的很好 心靈自由存活在社會或政治自由之下 如果社會沒有自由人權 生命沒有外在保障空有內在自由也是葛屁 歷史上一直發生的就是權力和自由的對抗 蘇格拉底的死是因為當時權力階層不能容忍不同的意見 鄭南榕的死就是一樣的事情 你不要只是崇古媚洋 台灣史也是世界史一部份 台灣經驗將來就是世界經驗 既然你很愛提希臘哲學史 那你有必要去把哲學史「內容」理解過再來 不要一直講錯誤的詮釋 什麼絕對正義 柏拉圖本身後來也放棄談正義而談「相對正義」 他贊同奴隸制和特定殺嬰行為 這就是他的相對正義 你不要一直胡扯在那玩弄概念文字 --

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