※ 引述《ripcord (_|_￾)》之铭言： : 苏格拉底的道德情操不会因为希腊人对他的压迫而扭曲 : 他最在意的是道德知识 而不是尊严人格 : 在意对错跟心灵自由而不是身体自不自由或人权 : 他愿意承担雅典人的错误 而不愿意自己犯错 : 他的死证明了无知酿成不正义的结果 : 以及少数服从多数的问题 : 这是以世界史学习的结果 : 不知道这能不能从台湾史 从了解自身以便了解全世界的方式 : 或是寻找自己的定位找回尊严的路上 : 或是爱台湾的方式 转型正义 例如:去权威化 更改国旗国号 : 或是二二八或是曾经为了台湾民主奋斗抵抗威权的血泪史 : 台湾原住民的血泪史 : 或其他内容 : 学习到上面所说的精神 : 如果可以那真的很好 心灵自由存活在社会或政治自由之下 如果社会没有自由人权 生命没有外在保障空有内在自由也是葛屁 历史上一直发生的就是权力和自由的对抗 苏格拉底的死是因为当时权力阶层不能容忍不同的意见 郑南榕的死就是一样的事情 你不要只是崇古媚洋 台湾史也是世界史一部份 台湾经验将来就是世界经验 既然你很爱提希腊哲学史 那你有必要去把哲学史「内容」理解过再来 不要一直讲错误的诠释 什麽绝对正义 柏拉图本身後来也放弃谈正义而谈「相对正义」 他赞同奴隶制和特定杀婴行为 这就是他的相对正义 你不要一直胡扯在那玩弄概念文字 --

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