革命的目的，不只是推翻窠臼腐敗的過去，更是為了建立美好的未來！ 自928陳抗之後，我鮮少發文，一方面是為了休養生息，為接下來的行動做準備，另一方 面也在幫忙撰寫新的教科書內容，有感於清末民初的紛擾，大家大多只認識孫中山、袁世 凱這類領頭羊的角色，卻忽略了憲政法治的幕後推手--宋教仁。 其實每個制度的催生者都有自己的理想和信仰，教改聯盟、人本教育基金會、校事會議的 制定，背後也都背負著維護學生受教權、保障兒少人權的大旗，其推動者，不外乎跟風「 反威權」、「轉型正義」這些口號有關。在這邊我們姑且不談論他們是不是曾遭受過戒嚴 時期的迫害，或與執政者利益掛勾有關，我們就其理念和為了達成其目的的手段來做論述 。 其一，「反威權」的理念不該建立在「仇師」的立場上。現代的教師早已不是為了灌輸封 建教條的幫兇，擔任教職除了在師培系統嚴格的篩選下，還要經歷殘酷的教師甄選淘汰， 絕大多數擔任教職的，都是年輕時抱著理想，放棄在業界有其他更高發展性的機會，熱情 投入在與師生互動的傻瓜，然而，教師也是人，在教學熱情與現實衝突中，難免會有失周 全，多少出了差錯，而這些自詡為時代革命者的專家，非但不理解其動機，更往死裡打， 這種違反「比例原則」的做法只會消磨年輕教師的理想，最後只能採取消極的「五洲製藥 教學法」：先避免副作用，再講求效果。「仇師」最後必然造成「缺師」！試問，還有年 輕優秀的人才願意放棄高薪作育英才嗎？台灣未來的競爭力堪憂，而這是這些革命者的「 願景」嗎？ 其次，雖然校內具備了內部的監督機制，但不可否認的，仍有極少數的不適任教師存在， 但這些極少數的老鼠屎，也是其他多數老師同事所不齒的，會「師師相護」，也是背後有 權勢的民代，或校長袒護的結果，不適任教師處理的機制應從這裡著手，校事會議根本就 搞錯重點了！反而助長了「東廠」的氣焰，讓這些「山大王」、「土皇帝（后）」形塑警 總的機會；而謙卑為懷的好校長，他們也會背負著開與不開究責的兩難，進退維谷。這些 革命家，為了消滅一個過去歷史的地獄，讓認真的教師們，在缺乏信任的環境蒙受不白之 冤，打造了更可怕的現世「阿鼻地獄」而不自知，這也是他們所謂的「願景」？法國大革 命後的羅蘭夫人，在恐怖統治的斷頭台前大喊：「自由呀！自由！多少罪惡假汝之名？」 再者，這些革命者，自以為是「孫中山」，打著維護民主人權的大旗，卻不自知的成了「 袁世凱」，塑造新的權力和利益分贓的共犯結構。其實台灣的未來，需要的不是孫中山， 也不是袁世凱，而是憲政法治之父「宋教仁」，沒有法治的精神，自由會被濫用、權力又 會被膨脹，最後還是淪落在少數的權貴之中，要有超然的憲政精神，才能讓國家機制在公 平正義下繼續運作。沒想到最後這些革命家成了「毛澤東」，養了一群濫訴的「紅衛兵」 ，不懂事的學生、情緒化的家長不必再為自己說的話、做的事負擔任何責任，只要血口噴 人，就能讓認真的老師蒙受不白之冤，道德成為綁架老師的工具，校事會議「有罪推定」 公然違反憲政精神，成為台灣人權、法治教育的喪鐘，公平正義蕩然無存！ 最後，在通過公民連署「廢除校事會議」的此刻，我們這群有良知、有勇有謀的夥伴，也 在掀起一場新的革命，期許全教協、全教產、全教總及各位同志們，團結一致的時刻到了 ，不必再隱姓埋名、彼此猜忌，諸位不是亂黨，而是新的正義之聲，是為了謀取台灣民主 、人權、法治教育之福，切莫再犯以上這些大忌！ https://i.imgur.com/9nKnIRW.jpeg https://www.facebook.com/share/p/1FgSzMKbzN/ --

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