這段以前寫得不夠白話，所以再做一次補充： ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 吾未知其名，字之曰：「道。」 吾強為之名，曰：「大。」大，曰：「逝。」逝，曰：「遠。」遠，曰：「反。」 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 那殊勝的存在，我不曉得祂的名謂：且稱作為「道」。 我把祂難以估量的特質，用「大」來形容， 但「大」這個形容詞一落下，仿佛就好像祂是可以被定義的一樣； 這時候可以被定義、想像的「大」，已經不是本來想描述的「道之大」了； 因此，這個當下，描述「道之大」的可能性已經消逝； 這個名實不符的狀態，也遠離了本來想要指向的「道的特質」， 但當我們明白這系列捕捉「道的特質」的心流都不可能精確呈現祂的範疇時， 反而因為我們明白：「名不純粹（符實）」， 我們有機會從「名的窠臼」上反歸成「接近道的狀態」。 -- ▉╯╰　▅▃▂ ▂ ▏ 翻案-蓋翻案者有掀桌子之衝動 ╱ ╱ █ ╮╭ ▆▅ ▂▅▆ ▎ ╱ █ ╱ ╱ █ ╱ ▉ ◢▋ ▄▄ ▉ ◢▋ ╱ ████████████ ▉ ▆█◤ ▊ ▎ ▉ ▆█◤ ╱ ╱ █ █　 　 ▋ ▍ ▎ █ ████████████ --

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