作者waynewin (易辰)
標題Re: [問題] 代詢問題（解答一）
時間Tue May 27 22:34:53 2014
※ 引述《nknuukyo ( ～閉關中～)》之銘言：
: 感謝pennyty協助解疑，以下為部分代詢問題之答案，
: 若有問題或爭議，請理性、耐心的討論，讓善問、善答的好風氣繼續延續。
: ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
: 十一、道教、乩童、起乩(武駕)時動作激動瘋狂。還有一堆揹五方、插貫口針等等的自殘
: 儀軌，感覺匪夷所思，令人望而生畏，這與教主老子的理念似乎差很多，請問有人能夠解
: 釋嗎？
: 民間信仰與道教有其分界，據業師言，武乩之所以多有版友所言之自殘儀軌，乃因需顯示
: 神通以威壓陰界。個人建議以平常心看待，個人自有個人緣法，若真不適應、畏懼，大約
: 就可推測無緣；既無緣則不需太過介懷，也不需多做揣測解釋。
謝謝回答。
民間信仰與道教有其分界，那麼請教
pennyty大 及nknuukyo版主，是不是有什麼具體判別的方法呢？
乩童可以分為文乩和武乩，這兩種起駕道教中是否具有呢？
有或沒有 又是為什麼呢？
謝謝！
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1F：推 YHN0987:這不一定,要分別要先確定方法. 218.161.110.72 05/27 22:47
2F：→ YHN0987:如果是類似基督教和漢傳佛教的分類方法,要 218.161.110.72 05/27 22:49
3F：→ YHN0987:和經典和神職人員有關,才能說是道教. 218.161.110.72 05/27 22:50
4F：→ YHN0987:如果是類似神道教或印度教的分類方法,道教 218.161.110.72 05/27 22:51
5F：→ YHN0987:和類道教的民俗信仰,其實是一樣的. 218.161.110.72 05/27 22:51
6F：推 YHN0987:文乩和武乩,最上階的《正統道藏》是沒有記 218.161.110.72 05/27 22:58
7F：→ YHN0987:載(或許是我沒看過),但次一階的《藏外道書 218.161.110.72 05/27 22:58
8F：→ YHN0987:》,是有收錄降乩法,. 218.161.110.72 05/27 22:59
9F：→ YHN0987:要特別說法,降乩法不是降在道士身上！ 218.161.110.72 05/27 23:00
10F：推 pennyty:敝派的分類法是以經典與神職人員為標的 114.37.64.69 05/27 23:22
11F：→ pennyty:只要有其中一樣不屬於道教，大概就可確定 114.37.64.69 05/27 23:25
12F：→ pennyty:對方並無完整傳承，易有民間習俗摻雜其中 114.37.64.69 05/27 23:26
13F：→ pennyty:另外關於乩身，敝派一直都有訓練扶鸞乩身 114.37.64.69 05/27 23:30
14F：推 pennyty:內容以內部教化為主，正式扶鸞也需經考核 114.37.64.69 05/27 23:33
15F：→ waynewin:謝謝兩位的快速回覆。 182.234.151.63 05/28 00:05
16F：→ waynewin:你們的回答，對我都是有意義的。YES. 182.234.151.63 05/28 00:06
17F：推 smilelover:道教跟道家是不同的 懂嗎? ^_< 111.252.14.217 05/28 02:35
18F：→ smilelover:至於神明降乩是要傳達神明的旨意 並且 111.252.14.217 05/28 02:36
19F：→ smilelover:不會輕易來降乩的 所以會有假乩的出現 111.252.14.217 05/28 02:37