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※ 引述《nknuukyo (  ~闭关中~)》之铭言: : 感谢pennyty协助解疑,以下为部分代询问题之答案, : 若有问题或争议,请理性、耐心的讨论,让善问、善答的好风气继续延续。 : ===================================== : 十一、道教、乩童、起乩(武驾)时动作激动疯狂。还有一堆背五方、插贯口针等等的自残 : 仪轨,感觉匪夷所思,令人望而生畏,这与教主老子的理念似乎差很多,请问有人能够解 : 释吗? : 民间信仰与道教有其分界,据业师言,武乩之所以多有版友所言之自残仪轨,乃因需显示 : 神通以威压阴界。个人建议以平常心看待,个人自有个人缘法,若真不适应、畏惧,大约 : 就可推测无缘;既无缘则不需太过介怀,也不需多做揣测解释。 谢谢回答。 民间信仰与道教有其分界,那麽请教 pennyty大 及nknuukyo版主,是不是有什麽具体判别的方法呢? 乩童可以分为文乩和武乩,这两种起驾道教中是否具有呢? 有或没有 又是为什麽呢? 谢谢! -- * . ☆ . . . . ☆. . 人生是为了「感动」而存在的 ‧ . ╱ . * ‧ ☆ 感 动 自 己 . ☆ . ﹡ ☆ ‧ ‧ . 感 动 别 人 . ☆ ‧ . ‧ . ☆ ‧ 感 动 全 世 界╭☆ --



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※ 文章网址: http://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Taoism/M.1401201300.A.66A.html
1F:推 YHN0987:这不一定,要分别要先确定方法. 218.161.110.72 05/27 22:47
2F:→ YHN0987:如果是类似基督教和汉传佛教的分类方法,要 218.161.110.72 05/27 22:49
3F:→ YHN0987:和经典和神职人员有关,才能说是道教. 218.161.110.72 05/27 22:50
4F:→ YHN0987:如果是类似神道教或印度教的分类方法,道教 218.161.110.72 05/27 22:51
5F:→ YHN0987:和类道教的民俗信仰,其实是一样的. 218.161.110.72 05/27 22:51
6F:推 YHN0987:文乩和武乩,最上阶的《正统道藏》是没有记 218.161.110.72 05/27 22:58
7F:→ YHN0987:载(或许是我没看过),但次一阶的《藏外道书 218.161.110.72 05/27 22:58
8F:→ YHN0987:》,是有收录降乩法,. 218.161.110.72 05/27 22:59
9F:→ YHN0987:要特别说法,降乩法不是降在道士身上! 218.161.110.72 05/27 23:00
10F:推 pennyty:敝派的分类法是以经典与神职人员为标的 114.37.64.69 05/27 23:22
11F:→ pennyty:只要有其中一样不属於道教,大概就可确定 114.37.64.69 05/27 23:25
12F:→ pennyty:对方并无完整传承,易有民间习俗掺杂其中 114.37.64.69 05/27 23:26
13F:→ pennyty:另外关於乩身,敝派一直都有训练扶鸾乩身 114.37.64.69 05/27 23:30
14F:推 pennyty:内容以内部教化为主,正式扶鸾也需经考核 114.37.64.69 05/27 23:33
15F:→ waynewin:谢谢两位的快速回覆。 182.234.151.63 05/28 00:05
16F:→ waynewin:你们的回答,对我都是有意义的。YES. 182.234.151.63 05/28 00:06
17F:推 smilelover:道教跟道家是不同的 懂吗? ^_< 111.252.14.217 05/28 02:35
18F:→ smilelover:至於神明降乩是要传达神明的旨意 并且 111.252.14.217 05/28 02:36
19F:→ smilelover:不会轻易来降乩的 所以会有假乩的出现 111.252.14.217 05/28 02:37







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