作者: nknuukyo ( Green Requiem) 站內: Taoism 標題: [道家] 志於道者如何可以不失焦？ 時間: Fri Feb 15 14:32:09 2013 這裡以神學或宗教哲學的角度 採損之又損的方式　將最常見的失焦型態加以整理　供各位參考 有志學道者可由此詳辨　不致謬之千里 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 與坊間常見說法有何不同？ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 『道』是『理』；『道』是『法』 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 道既是汎生萬物的母體　起源自然是有機有生命的 絕非無命無體的理或法 這種容易讓人失焦 讓人以為道並非有命有體的描述方式 自然該予以捨棄 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 『道』是『一』 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 道不能以各種"名""言"來束縛之 即使用一即全的方式來描述 亦不能彰顯　道　能生養萬物　有命有體　的德性 更別說窄化為數字意義的一了 道　有生命　理所當然 一　有生命　聽來很怪 故　道是一　是容易失焦或謬誤的描述方式 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 『道』是『無生』 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 同上 道德經：『道生之、德蓄之』 故道必有生養之能　是『有生』而非『無生』 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 與基督信仰之上帝有何不同？ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 『道』是『耶和華』 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 過去曾有傳教士對信仰天道的華人這樣說： 『你們信仰的天道便是耶和華』 但以上描述是有誤的 『耶和華』是一個名字　 而『天道（真神）』是無法被任何名字指涉的 故用『耶和華』來定名『天道』 不會是老子道德經中『道恆無名』的『天道』 自然也與老子道德經中的認識論闡述完全違背 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 第一因、真神、宗主是全能的 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 由於天道是全善的　而天道＝第一因＝真神 故真神沒有行惡的能力 祂不能執行違背祂自身法則的事情 故以中國天道的角度來說 真神不作審判　不作降災 天道是以大能行事　而非全能 任何禍端不能怪罪於天道 而應當理解天道無法救苦於那些違背祂自身法則的事況 若背離真神原則者　其災禍皆非真神所『施行』、『賦予』 而是當事人碰上不可逆的原則所致 （道亦須法其『自然』） ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 原罪論 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 世間萬物都受承道的血、道的靈、道的肉。 我們是承繼祂的靈與血汎生而來的，絕非憑空創造的， 又天道之命之靈之體本來純善， 故嬰孩出世自當為純善之體， 絕沒有出世即帶有原罪的情況， 故信仰道家者不該擔心這類情事。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 神選、選民、少數神子論 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 西方將那些生來帶有特殊使命的人或民族喚作Chosen 但我們皆是天道汎生而來　祂不會對特別少數人有所偏私 更別說只有某些人才是真神的子女 或只有某些人才擁有宰制其他非神選者的權柄 這樣的差別歧視　必不符合老子道德經中的天道思想 -- ▉╯╰　▅▃▂ ▂ ▏ 翻案-蓋翻案者有掀桌子之衝動 ╱ ╱ █ ╮╭ ▆▅ ▂▅▆ ▎ ╱ █ ╱ ╱ █ ╱ ▉ ◢▋ ▄▄ ▉ ◢▋ ╱ ████████████ ▉ ▆█◤ ▊ ▎ ▉ ▆█◤ ╱ ╱ █ █　 　 ▋ ▍ ▎ █ ████████████ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 211.79.140.134 ※ 編輯: nknuukyo 來自: 211.79.140.134 (02/15 21:14) ※ 編輯: nknuukyo 來自: 211.79.140.134 (02/16 18:03)