※ 引述《poohkoala (我也不想這樣)》之銘言： : 原本 : 道法自然,無為而治 : 怎麼後來出現丹鼎派,長生不死,飛生成仙 : 這種[不信天命 ,不信業果 ,力抗自然], : 從貴生重視命重,變成重視現實,到後來重視物質呢?? : 一整個跟原始思想背道而馳了 : 這中間是怎麼被扭曲了??? : 怪哉 如果真遇到了 應該不會是執著文字 因為文字失去的一點意義........... 並非是想要唱高調 而是多了一點不被了解的難過 這一點不被了解的難過 就是在說明的 逆字怎麼練了是少數人知道 人大多喜歡逆天 相信人定勝天 但是自古以來 我們總是死透了 一死再死又活再死 可這樣的循環卻沒有人可以證明有因果 有業力 並超越自然 沒為什麼 ... 就是因為確定這一次又要都從頭來"找滿意的答案|! 這次從頭再來也不能拋棄這一世為人的意識 只好細細體會存在於深處的生命力吧 而這種累世的生命力的豐富卻使人嚮往也使人迷亂 嚮往是同寶山 卻常常空手而回!! 迷亂是同大海 總是找不到方向!! 而高深的意識型態是寶山 要將寶山丟了 才不會空手而回 廣深的虛無似實是大海 要溺斃在大海 才有辦法超越!! 嚮往 也許只是一種精神上的剝離 這不是解脫 不是禪 迷亂 也許是一種肉體上的淬鍊 不是改變 不是空 意識形態的寶山一定要丟 因為禪就在四處 一定要察覺 虛無似實的大海一定要丟 因為命要死透了 才能超脫! 這就是真實體會的 "道家思想" 後來的文字都是因說而說了吧! 後人勿入文字局 局中道盡死無生 吾非寡言也多言 總在兩端役文字 逆之一字非難言 也非說破不值錢 如吾頭頂三根毛 三毛自然化三花 而今男身頂天地 五體當然有五氣 後學入了文字句 局裡只有悟不停 使吾寡言變多言 感嘆文字壞人心 存心一意於奧底 現出海底有生機 此機道盡生死關 此為生死第一關 萬物輪迴在其中 有火腹中不如意 此火道盡無與有 此為生死第二關 天地逆轉氣血亂 是為禍害傷人心 此害道盡人無常 此為生死第三關 吞吐輾轉落何處 五湖四海缺一處 此處道盡存氣志 此為生死第四關 八方十方缺兩方 實為八方無真假 此理道盡無鬼神 此為生死第五關 五關中有另五關 全因萬物有兩方 兩方要能成三方 五五關中兩才三 --

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