這兩章章節很近，講的是老子對於兵事的思想， 與其他章節相比，涵義較為淺顯易懂（關鍵字搞懂就能通） 但影響力卻是相當大，可能影響到後期墨家的思維， 為什麼這麼說，讓我們看下去。 =================================================================== 以道佐人主， 不以兵強於天下； 其事好還。 師之所居，楚朸生之。 善者，干而已矣！ 毋以取強焉！ 干而毋驕；干而勿矜；干而勿伐；干而毋得已居。 是謂：干而不強。 =================================================================== 夫兵者，不祥之器也！ 物惑惡之；故，有欲者弗居。 君子居，則貴左；用兵，則貴右。 故，兵者，非君子之器也。 兵者，不祥之器也！ 不得已而用之，銛襲為上； 勿美也！若美之，是樂殺人也！ 夫樂殺人，不可以得志於天下矣！ 是以，吉事上左；喪事上右。 是以，偏將軍居左；上將軍居右。 言以喪禮居之也！ 殺人眾，以悲哀位之； 戰勝，以喪禮處之。 =================================================================== 這裡要理解的關鍵字有： 干：原文作果， 果而已矣：以捍衛為止啊。 果：與干、扞通；衛也，捍衛也。 《說文通訓定聲》果，假借為干。 干：與扞通。 《說文通訓定聲》干，假借為扞。扞：衛也。 《廣韻》扞，又衛也。 《左氏、文、六》親帥扞之。 《注》扞，衛也。 而已：為止也。 矣：語末助詞。 左：吉位；右：喪位 銛：取也。與揜、括通 襲：披蓋也，掩也 《說文通訓定聲》銛，假借為揜，或為括。 《方言、三》銛，取也。 　揜，取也，覆也，蔽也，與掩通。 《說文》揜，自關以東，謂取曰揜。 《說文》揜，一曰覆也。 《禮記、中庸》誠之不可揜如此夫。 《疏》揜，蔽。 由以上我們可以知道銛襲揜掩都有遮覆的意思 尤其襲最早有以衣蔽身之意，更有防禦的意義， 『偷襲』原義更該說是繞過、竊走敵人的防禦來進行打擊。 能搞懂這些字，原文的意義就不致於太迷失了。 =================================================================== 來見原文： 以道佐人主，不以兵強於天下； 作人臣者，當以道來輔佐君主，而不該逞戰爭之能來暴掠這個世界。 其事好還。 這樣行使自身的職責，才能回歸民心所繫。 師之所居，楚朸生之。 那些軍隊所駐紮的處所，荊棘便會隨著戰火而蔓生於人民的家園。 善者，干而已矣！ 毋以取強焉！ 所以行道者用兵作戰，必然是以扞衛保護人民作為目的呀， 絕不是藉著戰爭來強侵暴掠。 干而毋驕；干而勿矜；干而勿伐；干而毋得已居。 雖然扞衛人民的生存與權益，卻不能驕橫； 雖然扞衛人民的生存與權益，卻不能尊大自已； 雖然扞衛人民的生存與權益，卻不能自恃強勢而攻伐他人； 正因為我們被霸權者侵門踏戶，我們才不得已立身於扞衛之戰。 是謂：干而不強。 所以雖然表面上看來是戰爭， 目的卻是用於扞衛人民，而不是以戰爭來戕害世界。 =================================================================== 夫兵者，不祥之器也！ 那危害百姓的戰爭，是不吉祥的東西呀！ 物惑惡之；故，有欲者弗居。 每起戰爭都有它冠冕堂皇的理由，迷壞了許多盲從的跟隨者， 以為戰爭是解決問題唯一的手段，這樣的行為不合於天道， 所以真正有道而胸懷大志的人，他絕不輕易將自己立身於戰爭的立場。 君子居，則貴左；用兵，則貴右。 故，兵者，非君子之器也。 我們看到君子平日以左方為吉祥的位置， 戰爭時卻選擇右方， 這正象徵著戰事本身就不是君子該隨意運用的東西。 君子所重之事物與戰爭所重之事物是完全不同的， 兵者，不祥之器也！ 不得已而用之，銛襲為上； 戰爭真的是不吉祥的東西呀！ 若真的形勢所逼不得不用兵，也當以防衛作戰作為首選。 勿美也！若美之，是樂殺人也！ 千萬不要美化了戰爭這件事呀！ 如果美化它、尊崇它，那就是讓人喜歡殘殺人啊！ 夫樂殺人，不可以得志於天下矣！ 那些喜歡殘殺人以為樂者，他們不可能在世上長久稱心如意呀！ 是以，吉事上左；喪事上右。 是以，偏將軍居左；上將軍居右。 我們看吉慶以左為尊、喪事以右為主； 而作為尊主的上將軍在作為隨從的偏將軍之右。 言以喪禮居之也！ 正象徵了戰爭這事定位等價於喪儀呀 殺人眾，以悲哀位之； 戰勝，以喪禮處之。 即使我方的兵士因扞衛人民而殺了許多人， 但我們必須以悲痛的心情來葬祭那些戰爭的受難者。 即使作戰獲得勝利， 也必須明白其不得不戰之苦，以喪葬的儀式作為自處， 如此才不會使人美化戰爭這件事呀！ -- ┌────┐ │パチンコ│ └────┘ 「那邊那個柏青哥的招牌... 壞了一盞燈。」 《ＳＮＡＴＣＨＥＲ》 --

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