最近看了一些人推薦這套修心的課程,他們說對心理成長有所幫助 但照它的法門修下去不知道會對身體有什麼影響 還是有別的方法可以推薦的嗎 謝謝 我不知道要在道版問還是中醫版問 或是... 若po錯的地方 請見諒 =========================================================================== http://www.htz.org.tw/htz/htz/htzdefine.htm 1. 何謂「黃庭」？ 「黃」是五色之中，以此比喻心境上的天然無染、不墮分別取捨的意思。「庭」是元 神所居之所。人身一股五元未判真氣的感應中樞，該處是元神所居之家庭，故稱為「庭」 。 「黃庭」是人身的感應中樞，它是人身之中氣機感應最為敏銳多變的一個位置。當人們的 六根與外緣接觸的時候，黃庭中都會昇起一些微微的氣機起伏與變化。例如我們眼睛看到 亮光，心情也必為之開朗，這個開朗的感覺，就是在黃庭的氣機起伏中所上演的。 黃庭是身中一股敏銳之氣的感應點，也因為它的起伏多變，因而有時反而變成擾亂人心安 寧的根源！例如我們覺得感動、生氣、憂傷…等情緒時，實際上都是由黃庭一竅的氣機起 伏所引發出來的。有史以來，人們誤以黃庭一方寸內的變化為「煩惱」已經是非常久遠的 事了，僅是黃庭內的些微變化，但它卻主宰著人們的情緒、想法、行為、及人生自在與煩 惱的源頭。 黃庭的其它名稱非常的多，一般人俗稱它為「心頭」，修行家稱它為「靈台」，佛陀稱它 為「煩惱根本」，老子則稱它為「黃庭」。為什麼老子稱它為黃庭呢？「黃」是五色之中 ，以此比喻心境上的天然無染、不墮分別取捨的意思。「庭」是元神所居之所。人身一股 五元未判真氣的感應中樞，該處是元神所居之家庭，故稱為「庭」。 2. 「黃庭」在人體的什麼部位？ 做人也好、做鬼也好、做神也好、有肉體也好、無肉體也好，都永遠存在著的一個生 命氣機感應中心，因此檢驗黃庭的位置要以感覺為主，而非用尺寸去畫出個定點 黃庭的位置就在胸口正中深度約兩三寸的地方，然而它並非一個有形的器官，而是氣機起 伏的感應位置。它是人身精氣神的感應中心，也是天地人的交感中心，更是人們情緒的戰 場！人們錯以這裡為心！這裡一有起伏，人們便覺得不能自已了！ 不只是生時如此，人死之後，做鬼也還有一個陰身，做佛也還有一個法身，不論陰身也好 ，法身也好，也都還存在著這樣一個情感的感應中心，而這個感應中心仍然深深的影響著 鬼神的思維與安寧。 因此所謂「胸口正中」只不過是依人身來指個大略的位置而已，而黃庭實際上的意義，乃 是做人也好、做鬼也好、做神也好、有肉體也好、無肉體也好，都永遠存在著的一個生命 氣機感應中心，因此檢驗黃庭的位置要以感覺為主，而非用尺寸去畫出個定點。 但知道這位置在哪兒，或理解其重要性，對我們並沒有什麼幫助！因為了解黃庭對你的束 縛，是要由實地在自身中觀察，才能證得的。而如何從黃庭的束縛中解脫出來，則是另一 個更深的練習題了！ 3. 黃庭禪的五大特色： 1．雖然「道心」跨越位置的限制，但那充滿情緒罣礙的「人心」卻是有位置的。 2．黃庭禪不走消弭、平撫、轉移、想像、導引、激勵等時時勤拂拭或人為造作的路線， 只是去「感受內心本來具足的那份純淨」，便立即獲得安寧。 3．黃庭禪讓你在同一秒中同時擁有人的情感，並且享受覺者的安寧。 4．黃庭禪讓你在同一秒中同時擁有腦袋的思維，也享有覺者的無念。 5．這學問必需由反複的練習而得，而非由思維或聆聽而得。 4. 解脫情緒綑綁的五大步驟：： 1．認識心情（正處於什麼情緒的當下）。 2．感覺心情的位置（黃庭、心頭、心輪）。 3．看清心情的組合（酸痛麻癢冷熱起伏）。 4．看清心頭氣機的無相（聽之以氣）。 5．任心頭能量得其自在（觀自在，而非觀不在）。 --

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