最近看了一些人推荐这套修心的课程,他们说对心理成长有所帮助 但照它的法门修下去不知道会对身体有什麽影响 还是有别的方法可以推荐的吗 谢谢 我不知道要在道版问还是中医版问 或是... 若po错的地方 请见谅 =========================================================================== http://www.htz.org.tw/htz/htz/htzdefine.htm 1. 何谓「黄庭」？ 「黄」是五色之中，以此比喻心境上的天然无染、不堕分别取舍的意思。「庭」是元 神所居之所。人身一股五元未判真气的感应中枢，该处是元神所居之家庭，故称为「庭」 。 「黄庭」是人身的感应中枢，它是人身之中气机感应最为敏锐多变的一个位置。当人们的 六根与外缘接触的时候，黄庭中都会昇起一些微微的气机起伏与变化。例如我们眼睛看到 亮光，心情也必为之开朗，这个开朗的感觉，就是在黄庭的气机起伏中所上演的。 黄庭是身中一股敏锐之气的感应点，也因为它的起伏多变，因而有时反而变成扰乱人心安 宁的根源！例如我们觉得感动、生气、忧伤…等情绪时，实际上都是由黄庭一窍的气机起 伏所引发出来的。有史以来，人们误以黄庭一方寸内的变化为「烦恼」已经是非常久远的 事了，仅是黄庭内的些微变化，但它却主宰着人们的情绪、想法、行为、及人生自在与烦 恼的源头。 黄庭的其它名称非常的多，一般人俗称它为「心头」，修行家称它为「灵台」，佛陀称它 为「烦恼根本」，老子则称它为「黄庭」。为什麽老子称它为黄庭呢？「黄」是五色之中 ，以此比喻心境上的天然无染、不堕分别取舍的意思。「庭」是元神所居之所。人身一股 五元未判真气的感应中枢，该处是元神所居之家庭，故称为「庭」。 2. 「黄庭」在人体的什麽部位？ 做人也好、做鬼也好、做神也好、有肉体也好、无肉体也好，都永远存在着的一个生 命气机感应中心，因此检验黄庭的位置要以感觉为主，而非用尺寸去画出个定点 黄庭的位置就在胸口正中深度约两三寸的地方，然而它并非一个有形的器官，而是气机起 伏的感应位置。它是人身精气神的感应中心，也是天地人的交感中心，更是人们情绪的战 场！人们错以这里为心！这里一有起伏，人们便觉得不能自已了！ 不只是生时如此，人死之後，做鬼也还有一个阴身，做佛也还有一个法身，不论阴身也好 ，法身也好，也都还存在着这样一个情感的感应中心，而这个感应中心仍然深深的影响着 鬼神的思维与安宁。 因此所谓「胸口正中」只不过是依人身来指个大略的位置而已，而黄庭实际上的意义，乃 是做人也好、做鬼也好、做神也好、有肉体也好、无肉体也好，都永远存在着的一个生命 气机感应中心，因此检验黄庭的位置要以感觉为主，而非用尺寸去画出个定点。 但知道这位置在哪儿，或理解其重要性，对我们并没有什麽帮助！因为了解黄庭对你的束 缚，是要由实地在自身中观察，才能证得的。而如何从黄庭的束缚中解脱出来，则是另一 个更深的练习题了！ 3. 黄庭禅的五大特色： 1．虽然「道心」跨越位置的限制，但那充满情绪罣碍的「人心」却是有位置的。 2．黄庭禅不走消弭、平抚、转移、想像、导引、激励等时时勤拂拭或人为造作的路线， 只是去「感受内心本来具足的那份纯净」，便立即获得安宁。 3．黄庭禅让你在同一秒中同时拥有人的情感，并且享受觉者的安宁。 4．黄庭禅让你在同一秒中同时拥有脑袋的思维，也享有觉者的无念。 5．这学问必需由反复的练习而得，而非由思维或聆听而得。 4. 解脱情绪綑绑的五大步骤：： 1．认识心情（正处於什麽情绪的当下）。 2．感觉心情的位置（黄庭、心头、心轮）。 3．看清心情的组合（酸痛麻痒冷热起伏）。 4．看清心头气机的无相（听之以气）。 5．任心头能量得其自在（观自在，而非观不在）。 --

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